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16.漢字是記錄漢語(yǔ)的文字系統(tǒng)。當(dāng)前,一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播和使用影響著青少年對(duì)正常漢字的書寫和規(guī)范使用。有學(xué)者指出,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們還是要寫好漢字。我們要重視漢字的規(guī)范使用,這是因?yàn)?/p>

A.漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)           B.漢字是世界上運(yùn)用人數(shù)最多的文字 

C.漢字具有象形和表意的特點(diǎn)          

D.漢字使用是否規(guī)范,直接關(guān)系到中華文明的傳承

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15.右圖給我們的啟示是

A.物質(zhì)上富有,精神上就會(huì)貧困            

B.物質(zhì)上貧困,精神上才能富有

C.物質(zhì)上不能富有,精神上不能貧困        D.物質(zhì)上和精神上都要富有

100元元

 

 

 

 

 

 

 

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橢圓形標(biāo)注: 隨地吐痰,罰款50元   C.人口遷徙      D.教育,特別是各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者

  • 那我再吐一口,不用找錢了

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    13.當(dāng)前,我們有的媒體,時(shí)不時(shí)地搞一些大擦邊球的東西,內(nèi)容低俗、格調(diào)不高。宣傳報(bào)道上,為了“炒作”而不顧事實(shí),為了“賣點(diǎn)”而不顧品位,為了“轟動(dòng)效應(yīng)”而不顧社會(huì)效益。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是                                             

    ①這是現(xiàn)實(shí)的合理需要  

    ②出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng) 

    ③作為文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位 

    ④文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)結(jié)合

    A.①③       B.②③       C.①②       D.②④

    14.下列文化傳播方式中對(duì)文化交流起直接作用的是 

       A.商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)    B.漢代“絲綢之路”

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    12.“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵是                                                                     

    ①全民學(xué)習(xí)    ②遠(yuǎn)程教育    ③終身學(xué)習(xí)    ④把學(xué)習(xí)作為人的第一需要

    A.①②      B.②③      C.①③      D.①④

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    11.這種精神

    ①為中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容     

    ②是新時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)

    ③把中華民族精神提升到了一個(gè)新的水平  

    ④表明載人航天精神就是中華民族精神的核心

    A.①③④          B.①②④          C.①②③      D.②③④

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    10.廣大航天工作者鑄就的載人航天精神是

    ①特別能吃苦   ②特別能戰(zhàn)斗   ③特別能攻關(guān)   ④特別能奉獻(xiàn) 

    A.①②④     B.②③④      C.①②③     D.①②③④

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    7.有人認(rèn)為:文化發(fā)展要堅(jiān)持社會(huì)主義方向,就必須弘揚(yáng)主旋律;還有人認(rèn)為,人們的文化需求是多層次的,應(yīng)該提倡多樣化的原則。對(duì)兩者的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是

        A.弘揚(yáng)主旋律與提倡文化的多元化原則是對(duì)立的

        C.兩者只能在社會(huì)效益上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

        D.弘揚(yáng)主旋律,并不要求內(nèi)容和形式千篇一律;提倡多樣化,也必須堅(jiān)持正確的導(dǎo)向。兩者并不矛盾和沖突

    8.在當(dāng)代,發(fā)展先進(jìn)文化,就是要

      ①以馬克思主義為指導(dǎo)      ②以培育“四有”公民為目標(biāo)     

    ③以“三個(gè)面向”和民族性科學(xué)性大眾性為基本特征     

    ④建設(shè)社會(huì)主義精神文明         ⑤以社會(huì)主義為本質(zhì)要求
    A
    .①②③④      B.①②③⑤      C.②③④⑤     D.①③④⑤

    9.我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求是

    ①大力發(fā)展先進(jìn)文化     ②支持健康有益文化  

    ③努力改造落后文化     ④堅(jiān)決抵制腐朽文化

    A.①②③④       B.①②③       C.②③④       D.①③④

    2008年9月28日,神舟七號(hào)載人航天飛行圓滿成功,是我國(guó)航天科技領(lǐng)域的又一次重大勝利,再一次讓世界看到了中華民族的復(fù)興與崛起,看到了東方巨龍的呼嘯騰飛。據(jù)此回答10―11題。

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    4.我們古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念!吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄;“心”是指人的精神世界,人的精神素質(zhì)。早在古希臘時(shí)期,哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)紛擾的完美結(jié)合!边@啟示我們

    A人的全面發(fā)展離不開社會(huì)進(jìn)步         

    B對(duì)幸福的理解因人而異

    C中外文化是沒有差別的          

    D必須從思想道德素質(zhì)、健康素質(zhì)等方面促進(jìn)人的全面發(fā)展

    5.隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們?cè)陂e暇之余,進(jìn)行觀光旅游,網(wǎng)上沖浪,穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化”,住房講“建筑文化”等。由此可見

    A.人的全面發(fā)展是飛速提高的        

    B.文化能影響經(jīng)濟(jì)、政治生活

      C.經(jīng)濟(jì)決定文化,人們的文化消費(fèi)日益多樣化

    D.不同的歷史時(shí)期,人的素質(zhì)提高的要求也不同

    6.我們今天豐富多彩的文化離不開對(duì)前人的繼承,文化的繼承性,主要體現(xiàn)在

      ①傳統(tǒng)文藝      ②傳統(tǒng)建筑      ③傳統(tǒng)思想      ④傳統(tǒng)道德

      A.①②④       B.②③④       C.①②③       D.①③④

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    3.培根說:“知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度!边@句名言強(qiáng)調(diào)了

    A知識(shí)的重要性                   B文化傳播的重要性

    C文化交流的過程最重要           D知識(shí)力量是巨大的

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