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（1）孫中山和甘地是“亞洲覺醒”中的兩位先驅(qū)，他們分別被譽(yù)為“中國的民主共和之父”和“印度自由的燈塔與向?qū)А保�請運(yùn)用所學(xué)知識說明二者為何能夠贏得這樣的盛譽(yù)？（6分)

材料一  1894年，孫中山上書直隸總督李鴻章，提出革新政治的主張，但遭到冷遇。孫中山由此感悟到“和平方法無可復(fù)施”。

材料二  1893年以后的22年中，甘地將印度教派的仁愛、不殺生主張同《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想結(jié)合起來，逐漸形成了“甘地主義”的思想。

    ――以上兩則材料均引自人民版《中外歷史人物評說》

（2）孫中山和甘地在領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民族民主革命的道路（指導(dǎo)思想）上有何不同？（2分）依據(jù)上述兩段材料比較分析影響兩者走不同道路的原因是什么？（2分)

25、【《中外歷史人物評說》】歸納法和比較分析是學(xué)習(xí)、研究歷史的重要方法。試運(yùn)用這兩種方法解答以下問題：（10分）

材料三

（3）請回答：西方啟蒙思想家的思想成為近代中國先進(jìn)分子用來啟迪民智、傳播西學(xué)的武器。根據(jù)材料二提供的歷史信息，說明其理論宣傳的各自特點(diǎn)和實(shí)踐結(jié)果的不同。（4分）

21、五四運(yùn)動是近代中國社會發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。近年來對五四運(yùn)動的研究越來越深入和細(xì)化，一些熱點(diǎn)問題引起學(xué)者們的關(guān)注，取得很多新的研究成果，形成不少新觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。（14分）

觀點(diǎn)一：五四精神是一種不屈抗?fàn)幍膼蹏�主義精神。（胡繩、雷頤、高力克等學(xué)者）

（1）史論結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)的基本原則，試以五四運(yùn)動的史實(shí)說明五四精神的具體表現(xiàn)。（3分）

觀點(diǎn)二：五四時(shí)期知識分子在傳統(tǒng)文化與西方文化的批判與選擇之間存在矛盾，這種矛盾既是兩個文化體系碰撞后的產(chǎn)物，又是新舊時(shí)代接觸后的結(jié)果。（張寶明、歐陽哲生、劉雨等學(xué)者）

（2）簡述五四運(yùn)動前“兩個文化體系碰撞”的歷程，概括新文化運(yùn)動前期的知識分子對傳統(tǒng)文化所持的態(tài)度。（4分）

觀點(diǎn)三：五四運(yùn)動后知識分子關(guān)于救國方略有三種觀點(diǎn)：一是學(xué)術(shù)救國、科學(xué)救國、教育救國；二是走俄國式革命道路；三是走政治改良道路。(葉青等學(xué)者)

（3）道路抉擇關(guān)系到國家民族的前途命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨代表人民利益最終選擇了哪一條道路？選擇的理由是什么？（4分）

（4）在中華民族努力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的今天，五四運(yùn)動可以給我們以哪些啟示？（3分）

 20、二十世紀(jì)前期，歐洲發(fā)生這樣的文化變遷：“巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說話腔調(diào)，傳播到國內(nèi)最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化取代，各國生活方式也愈來愈受到國際消費(fèi)文化的影響�！毕铝泻握呤谴俪蛇@種變化的主要媒介？

A.電視和電影       B、鐵路與飛機(jī)       C、報(bào)紙和廣播        D、網(wǎng)絡(luò)與漫畫

第Ⅱ卷  非選擇題（共60分）

 19．美國前國務(wù)卿貝克曾說：“蘇聯(lián)的崩潰產(chǎn)生了一個世紀(jì)才有一次的機(jī)會在全世界推行美國的利益和價(jià)值觀念�！边@反映了

   A．蘇聯(lián)的消失使美國成為世界上唯一的超級大國

   B．美國的世界霸權(quán)地位自二戰(zhàn)后達(dá)到最高峰

   C．美國企圖規(guī)劃未來的國際秩序，建立美國統(tǒng)治下的世界

   D．當(dāng)今世界不得不贊成美國領(lǐng)導(dǎo)下的世界單極格局

 18、歐元使歐洲普通老百姓從每天都看得見、摸得著的“口袋里的歐洲”中找到一種休戚與共的感覺。這表明：

 ①世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域化得到進(jìn)一步加強(qiáng)          ②歐盟各國政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展

 ③有利于廣大發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展        ④經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)形成

 A.①②③④         B.①②③          C.①②          D.③④