17．炎炎夏日，漢口江灘成為人們納涼休閑的好地方，但是不少市民不太注意自身形象。江灘公園工作人員近日一改過去罰款、禁止入園的做法，采取了一種“柔性管理”的法，他們買來印有“做文明市民，樹文明新風(fēng)”字樣的文化衫，免費(fèi)讓一些赤膊納涼市民穿上，管理成效明顯。“柔性管理”表明 （ ）
①政府具有文化職能和社會(huì)公共服務(wù)職能
②政府職能的內(nèi)容發(fā)生了新變化
③服務(wù)型政府應(yīng)避免對違規(guī)違法行為進(jìn)行懲戒
④政府尊重群眾的主體地位，努力打造服務(wù)型政府
A．①② B．③④ C．①③ D．①④
16．王夫之說：“茍非其本心之樂為，強(qiáng)之而不能以終日。故學(xué)者在先定其情，而教者導(dǎo)之以順�！币簿褪钦f，教師必須順應(yīng)學(xué)生的情感和興趣，加以引導(dǎo)，使之樂學(xué)，而不能一味強(qiáng)迫學(xué)生勤勉刻苦。這表明 （ ）
A．學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容不必發(fā)揮主觀能動(dòng)性
B．認(rèn)識(shí)活動(dòng)總是伴隨著積極的情感因素
C．教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律
D．教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的興趣決定教學(xué)內(nèi)容
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要各級管理部門在行使社會(huì)管理職能時(shí)注重創(chuàng)新�；卮�17～18題。
15．我國古代教育家孔子將啟發(fā)式教學(xué)概括為“不憤不啟，不悱不發(fā)”。“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。”啟發(fā)式教學(xué)深刻地揭示出學(xué)習(xí)過程中學(xué)生遇到疑難問題時(shí)將會(huì)出現(xiàn)“憤悱”兩種心理狀態(tài)，若教師及時(shí)予以點(diǎn)撥，就能有效促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平的提高。孔子啟發(fā)式教學(xué)的哲學(xué)依據(jù)是（ ）
A．矛盾是事物變化發(fā)展的根據(jù) B．外因?qū)κ挛锇l(fā)展起加速作用
C．發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果 D．意識(shí)內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的
14．古人云：“殷憂啟圣，多難興邦。”滄海橫流，方顯英雄本色；艱難困苦，砥礪精神品格。災(zāi)難使黨經(jīng)受考驗(yàn)，更加偉大堅(jiān)強(qiáng)；災(zāi)難使人民經(jīng)受考驗(yàn)，更加團(tuán)結(jié)愛國；災(zāi)難也使民族性格得到磨礪，更加堅(jiān)忍不拔。“多難興邦”表明 （ ）
①矛盾雙方相互滲透、相互貫通 ②矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化
③矛盾是事物變化發(fā)展的源泉 ④看問題必須堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
古代先哲關(guān)于教育的論斷，對于今天的教學(xué)活動(dòng)仍然具有指導(dǎo)意義�；卮�15～16題。
13．汶川大地震改變了許多人的思維習(xí)慣和生活習(xí)慣。生命顯得如此脆弱，大災(zāi)無情人有愛，人們?yōu)橹С值卣馂?zāi)區(qū)表現(xiàn)出了無比的熱情和愛心。無數(shù)人為支援災(zāi)區(qū)而寧愿犧牲個(gè)人利益，這說明（ ）
①維護(hù)國家利益，就要犧牲個(gè)人利益，甚至是個(gè)人生命
②在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，必須堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向
③價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有巨大的促進(jìn)作用
④集體利益與個(gè)人利益相比，處于更為根本的地位
A．①③ B．③④ C．②④ D．①④
12．許多黨員干部在痛失親人的情況下，仍然奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線，他們用忘我的勞動(dòng)來驅(qū)散內(nèi)心的痛苦，用對群眾的救助來彌合失去親人的創(chuàng)傷。他們的先進(jìn)事跡表明（ ）
①人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)
②人民群眾的利益高于一切
③只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一
④只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)對主觀世界的改造
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
11．四川汶川大地震后，無數(shù)青年學(xué)生志愿者奔赴災(zāi)區(qū)，參與抗震救災(zāi)工作。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明，青年學(xué)生要堅(jiān)持走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路，在實(shí)踐中了解國情、經(jīng)受鍛煉、增長才干，在與廣大人民群眾的共同奮斗中加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高精神境界。青年學(xué)生要堅(jiān)持走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路，這是因?yàn)?nbsp; （ ）
①一切正確的認(rèn)識(shí)都是直接從實(shí)踐中獲得的
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力
③人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
中華民族是一個(gè)飽經(jīng)災(zāi)難的民族，災(zāi)難使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)。四川汶川8.0級特大地震將全中國十三億民眾凝聚了起來，將全世界炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來�；卮�11～14題。
③符合矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一原理
④表明我國政府是依法治國的主體
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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