37.民主是人類政治文明發(fā)展的結(jié)果,也是世界各國人民的普遍要求。(36分)
材料一 黃宗羲說:“君主以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人”,“敲剝天下之骨
髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂!瓰樘煜轮φ,君而已矣!
顧炎武說:“人君之于天下,不能以獨治也,獨治之而刑繁矣;眾治之,而刑措矣。”
他認為只有皇帝同各級官吏共同掌握政權(quán),才能達到“天下治矣”的目的。
一一歷史必修三《文化發(fā)展歷程》
(1)依據(jù)材料,概述黃宗羲和顧炎武思想的異同,并分析他們的思想在當(dāng)時沒有形成社
會思潮的政治經(jīng)濟因素。(8分)
材料二 “我們認為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予它們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的,人民就有權(quán)利改變或廢除它……”。
――1776年《獨立宣言》
“第一條:在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。第二條:這些權(quán)利就是自由、平等、安全和反抗壓迫。第六條:全國公民都有權(quán)親自或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對于所有的人,……都是一樣的。在法律面前,所有的公民都是平等的。第十七條:財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)力!
――1789年《人權(quán)宣言》
(2)根據(jù)以上材料和所學(xué)知識,具體說明《獨立宣言》和《人權(quán)宣言》與啟蒙思想之間的關(guān)系。(12分)
材料三 中華民國之主權(quán),屬于國民全體……中華民國的參議院、臨時大總統(tǒng)、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。參議院對于臨時大總統(tǒng),認為謀叛行為時,得以總員四分之三以上之出席,出席員三分之二以上之客決彈劾之。
――《中華民國臨時約法》
(3)近代中國也卷入了世界民主潮流。依據(jù)材料三概括《中華民國臨時約法》的主要內(nèi)
容,并指出中華民國確立了怎樣的政治體制?在當(dāng)時的中國具有怎樣的意義?(10分)
(4)新中國成立后,我國確立了具有中國特色的民主制度。依據(jù)所學(xué)知識,完成下列表
格。(6分)
重要政治制度
作用
政治協(xié)商制度
昭示中華人民共和國的最高權(quán)力屬于人民,奠定了中國政治建設(shè)的基礎(chǔ)。
滿足了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望,實現(xiàn)了民族平等與團結(jié)。