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《游俠列傳》是《史記》名篇之一，司馬遷在這篇傳記里記述了俠士這一類階層，充分地肯定了他們身上“其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等品質(zhì)。然而也有許多人認(rèn)為這些游俠不能嚴(yán)守國(guó)家法令，是社會(huì)上的不安定因素。那么你對(duì)此持什么意見(jiàn)呢？請(qǐng)你查閱相關(guān)資料，以“我看游俠”為題，也一篇不少于800字的文章。

(二)乃得解。窮治所犯，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄摺�殺者亦竟絕，莫知為誰(shuí)。吏奏解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無(wú)道�！彼熳骞�解翁伯。

問(wèn)題：郭解的門(mén)客本來(lái)是想相救郭解，結(jié)果反而害了郭解的性命，有人認(rèn)為郭解由此被誅實(shí)在是冤枉，有人則認(rèn)為郭解這是罪有應(yīng)得，結(jié)合整篇文章，談?wù)勀愕目捶?200字左右)

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(一)解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得�！睏壠涫�于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直�！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。

解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕踞視之，解遣人問(wèn)其名姓�？陀麣⒅�。解曰：“居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更時(shí)脫之�！泵恐鳞`更，數(shù)過(guò)，吏弗求。怪之，問(wèn)其故，乃解使脫之。箕踞者乃肉袒謝罪。少年聞之，愈益慕解之行。

洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽(tīng)�？湍艘�(jiàn)郭解。解夜見(jiàn)仇家，仇家曲聽(tīng)解。解乃謂仇家曰：“吾聞洛陽(yáng)諸公在此間，多不聽(tīng)者。今子幸而聽(tīng)解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無(wú)用，待我去，令洛陽(yáng)豪居其間，乃聽(tīng)之�！�

1、翻譯下面句子

(1)公殺之固當(dāng)，吾兒不直

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(2)居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不修也，彼何罪

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(3)今子幸而聽(tīng)解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎

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2、根據(jù)本段內(nèi)容，概括郭解之所以受人景慕的原因

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2、根據(jù)本段內(nèi)容，試分析朱家“自關(guān)以東，莫不延頸愿交焉”的原因

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4、填空

《史記》是我國(guó)第一部＿＿＿＿體史書(shū)，全書(shū)共＿＿＿篇，包括＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿五個(gè)部分，被魯迅先生譽(yù)為“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”

3、下面加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是：

A棄其尸于道，弗葬，欲以辱解　諸公以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)為用

B之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事　　　專趨人之急，甚己之私

C雖為俠而逡逡有退讓君子之風(fēng)　乃收而葬之　

D而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇　　之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事

2、下面詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是：

A然終不伐其能，歆其德　　　伐：夸耀

B魯人皆以儒教，而朱家用俠聞　　用：因?yàn)?/p>

C及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉　　　儉：儉樸

D諸公聞之，皆多解之義，益附焉　多：稱贊

1、下面加點(diǎn)字的注音中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A歆其德(xīn)　　 振人不贍(shàn)　 食不重味(zhòng)

B箕踞(jū)　　　窘急(jiǒng)　　睚眥(yázì)

C肉袒謝罪(dàn)　 赦免(shè)　　　 盜跖(zhí)

D逡逡(qūn)　　 延頸(jǐng)　　　 短小精悍(hàn)