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2. 請(qǐng)將下列句子組成前后銜接，意思完整的一段話。(只寫句子的序號(hào))(4分)

　 ①出現(xiàn)在我們面前的是一座美麗的小城。

　 ②城中有一條小河流過，河水清澈見底。

　 ③到了扎蘭屯，原始森林的氣氛就消失了。

　 ④白磚綠瓦的屋舍悠然地倒映在水中。

　 ⑤走出小城，效外風(fēng)景幽美，綠色的丘陵上長(zhǎng)滿了柞樹。

　 ⑥叢生的柳樹散布在山丘腳下。

1. 語句擴(kuò)展(4分)

　　 你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果，彼此交換后仍然是各有一個(gè)蘋果，倘若你有一種思想，我也有一種思想，　　　 　　　　　　，那么，我們每個(gè)人就有兩種思想。所以，我們?cè)诮慌笥褧r(shí)，不要　　　　　　　　　 ，而尤其要　　　　　　　　　 。

4. 下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是(　　 )(4分)

　 A. 故鄉(xiāng)的老樹幾乎被砍光了，因而，對(duì)于少小離家老大回的游子來說，故鄉(xiāng)已沒有值得珍惜的東西了。

　 B．江南早春的楊柳體態(tài)裊娜，任風(fēng)梳弄，北國(guó)四月的棗樹瘦骨嶙峋，傲視群芳，兩者各具風(fēng)韻，各有其美。

　 C. 作者引用“前人種樹后人乘涼”這句話，是為了說明“毀盡了樹，人類自己也將毀滅”的道理。

　 D．享受天年的樹壽終正寢，雖然可作為老樹的代表，但最終還是無法體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值。

　 E. 作者運(yùn)用象征的手法，將人、樹和藝術(shù)聯(lián)系在一起，說明藝術(shù)風(fēng)格的形成不是一蹴而蹴的，需要長(zhǎng)年累月的耕作。

3. 作者從哪些角度寫了老樹的可愛和值得珍惜之處？請(qǐng)依照文意，加以概括。(6分)

2. 依據(jù)最后一段文字，如何理解“天壇、太廟，依傍的是祖蔭”這句話？(4分)

說　 樹　 吳冠中

童年的故鄉(xiāng)本有很多高大的樹，孩子們誰也不理會(huì)樹有多么美，只常冒險(xiǎn)爬上高枝去掏鳥窩。后來樹幾乎被砍光了，因?yàn)闃涓芍靛X。沒有了大樹的故鄉(xiāng)是多么單調(diào)的故鄉(xiāng)呵，也似乎所有的老人都死去了，近乎凄涼。少小離家老大回的游子最珍惜的老樹，因樹比人活得久長(zhǎng)，撫摸老樹，仿佛撫摸了逝去的故舊親朋，老樹仍抽枝發(fā)葉，它尚活著，它自然認(rèn)識(shí)世世代代的主人，至于千年古柏古松，更閱盡帝王將相，成為讀不盡的歷史卷軸。

人們到樹下納涼，擺小攤，四川的黃桷樹陰更是挑夫們中途最佳的歇腳處，那里還往往有小姑娘賣茶水�！靶标柟帕�趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場(chǎng)”。如果沒有了古柳，盲翁失去了賣藝的好場(chǎng)所。夏木陰濃固具有郁郁蔥蔥之美，而冬天的樹，赤裸著身軀，更見體態(tài)魁梧或綽約多姿之美，那純是線結(jié)構(gòu)之美，進(jìn)入抽象美的范疇了。不少人沉湎于人間豐腴，不愛看冬天的樹，因其荒禿。宋代畫家郭熙幾乎專畫冬天的樹，郭熙的畫面充滿強(qiáng)勁的筋骨，郭熙的世界是樹之精靈的世界，是人之精靈的世界。

作為郭熙的后裔，我永遠(yuǎn)在探尋樹的精靈。到江南寫生，要趕早春，楊柳枝條已柔軟，才吐新芽，體態(tài)裊娜，一派任東風(fēng)梳弄的嫵媚風(fēng)韻，遠(yuǎn)看如披了輕紗，詩人說，柳如煙。黃山松背靠石壁，無地自容，為了生存呵，不得已屈身向前伸出臂膀，生命的坎坷卻被人贊賞，說那是為了迎客、送客、望客。美國(guó)的尤色美底大森林有我見過的最大的松樹，筆直參天，高樹仰止，汽車從樹基裂開的水洞間穿行。如何表現(xiàn)其高大，畫家煞費(fèi)苦心，最大最大，未必最美最美。六十年江湖生涯，老樹最是莫逆之交。濱江的大榕樹，遍體垂掛著氣根，蓬頭散發(fā)，永葆婆娑風(fēng)范；冰天雪地，白樺無寒意，回眸秋波，以迎稀客；四月天，北國(guó)的棗樹依然光禿著烏黑、堅(jiān)硬、屈曲的干枝，瘦骨嶙峋，傲視群芳。天南地北，我見過的樹，愛過的樹確乎不少，但大多叫不上名，相逢何必曾相識(shí)。有一回在貴州凱里地區(qū)的原始森林里爬坡，背著笨重的畫箱，全靠著兩只手攀著樹枝前進(jìn)，有些樹看來軀干結(jié)實(shí)，不料一抓卻成灰，我摔跤滾下，幾乎喪生，這是初次見到站著死去的樹，壽終正寢，真正享受了天年。

能享天年的樹畢竟不多了，人們懂得了植樹的重要，“前人種樹后人乘涼”，這是人類的美德，為子孫造福的職責(zé)。毀盡了樹，人類自己也將毀滅，于是地球上只剩下高昌、交河、樓蘭……樹不僅是生命的標(biāo)志，也是藝術(shù)的標(biāo)志。生命之樹長(zhǎng)青，其實(shí)是藝術(shù)生命長(zhǎng)青，人總是要死去的，藝術(shù)才能跨越時(shí)代，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的作者永存在藝術(shù)中。然而藝術(shù)極難成活，比樹難活多了。人們說風(fēng)格是人，也可說風(fēng)格是樹，像樹一樣逐漸成長(zhǎng)。樹的年輪是一年一年添增的，而風(fēng)格的形成還往往不一定與歲月成正比，未必越老越有風(fēng)格，但卻絕對(duì)需要長(zhǎng)年累月的耕作。眾目睽睽，空頭美術(shù)家滿天飛舞，君不見在花籃簇?fù)淼恼箯d中，有最長(zhǎng)、最大、最小及用腳、舌、發(fā)制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊顏或美女。雨后多春筍，更多雜草，哪里去尋夏木陰濃處？天壇①、太廟②，依傍是祖蔭。

[注]①天壇：在北京。原為明清兩代帝王“祭天”和“折谷”的場(chǎng)所。②太廟：古代帝王的祖廟。

1. 從文章的第二段看，作者為什么欣賞冬天的樹？(4分)

3. 背誦(任選2題，第(3)題為1分)(2分)

　 (1)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，　　　　　　　　　　 。

　 (2)　　　　　　　　　 ，不及汪倫送我情。

　 (3)慈母手中線，游子身上衣�！　　　　　　　　� ，　　　　　　　 　　　　。誰言寸草心，報(bào)得三春暉？