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3．下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（      ）(5分)

A．《邊城》在描繪人與自然和諧相處的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí)，流露出了面對(duì)悲涼命運(yùn)的無(wú)奈之情，展現(xiàn)了“美麗總令人憂愁”的審美境界。

B．巴金的《家》重點(diǎn)塑造了善良卻柔中帶剛的梅、抑郁的瑞玨、賢惠的鳴鳳等三位女性形象，她們的社會(huì)地位不同，但她們的結(jié)局都是悲劇性的。作者通過(guò)對(duì)她們悲慘遭際的描寫(xiě)，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害。

C．莎士比亞的《哈姆雷特》成功塑造了人文主義者哈姆雷特的形象。“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題�！边@是哈姆雷特的著名獨(dú)白，表現(xiàn)了他極度困惑、痛苦的靈魂搏斗。

D．《吶喊》中多數(shù)作品的主人公是農(nóng)民、知識(shí)分子和婦女。如阿Q、孔乙己、祥林嫂，他們以自己被侮辱、被損害的血淚人生，控訴了封建制度的罪惡和封建社會(huì)的黑暗。

E．象征主義的手法是《老人與�！纷畲蟮奶厣�。桑提亞哥打魚(yú)的生涯實(shí)際上就是人生的象征，老人與鯊魚(yú)的搏斗是強(qiáng)者與強(qiáng)者之爭(zhēng)，其實(shí)也是資本主義世界人與人的關(guān)系的寫(xiě)照。

2．《論語(yǔ)》中，子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“           ，            。是以謂之‘文’也”和上面語(yǔ)段所講內(nèi)容說(shuō)明了同樣的道理，即：              。（4分）

1．用斜線（/）給下面的文言文斷句。（6分）

君 子 之 學(xué) 必 好 問(wèn) 問(wèn) 與 學(xué) 相 輔 而 行 者 也 非 學(xué) 無(wú) 以 致 疑 非 問(wèn) 無(wú) 以 廣 識(shí) 好 學(xué) 而 不 勤 問(wèn) 非 真 能 好 學(xué) 者 也 理 明 矣 而 或 不 達(dá) 于 事 識(shí) 其 大 矣 而 或 不 知 其 細(xì) 舍 問(wèn) 其 奚 決 焉

2、如何看待文學(xué)出版的市場(chǎng)化？（9分）

【江蘇省贛榆高級(jí)中學(xué)2009屆高三年級(jí)十一月份階段考試】

語(yǔ)文附加題練習(xí)卷二

1、造成長(zhǎng)篇小說(shuō)量多質(zhì)差原因有哪些？（6分）

2、簡(jiǎn)答題（每小題5分,共10分）

（1）簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中能體現(xiàn)曹操“奸雄”性格的一個(gè)故事。(5分)

（2）“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”這幾句詩(shī)出自哪部名著的哪首詩(shī)？吟詩(shī)是誰(shuí)？這幾句詩(shī)表現(xiàn)了她怎樣的思想性格？(5分)

有學(xué)者指出，長(zhǎng)篇小說(shuō)量多質(zhì)差，“繁”而不“榮”，好的和比較好的作品所占的比例，一直徘徊在百分之一二左右，大量的是可出可不出、可看可不看的半成品、“膨化”品，還有不少次品、贗品，總之是泥沙俱下，相當(dāng)蕪雜。從生產(chǎn)環(huán)節(jié)看，出版運(yùn)作越來(lái)越市場(chǎng)化是癥結(jié)之一�！笆袌�(chǎng)化”是把雙刃劍，它的長(zhǎng)驅(qū)直入使文學(xué)出版的路子更為寬廣了，但隨著市場(chǎng)運(yùn)作與媒體炒作的日益深入，在長(zhǎng)篇作品的出版領(lǐng)域，“市場(chǎng)化”的規(guī)則漸漸地代替了“文學(xué)化”的原則，“市場(chǎng)”這只看不見(jiàn)又無(wú)所不在的手，既把一些名家的新作打造成賺錢盈利的利器，又使一些新手的習(xí)作成為追名逐利的敲門(mén)磚。利潤(rùn)的杠桿，已成為長(zhǎng)篇出版運(yùn)作中的潛規(guī)則。從創(chuàng)作方面看，作者的心態(tài)在這樣的環(huán)境中被引向了“實(shí)用”、“實(shí)惠”和“實(shí)利”。一些作者，包括一些名家，在市場(chǎng)的種種誘惑之下，都不同程度地改變了自己，用種種方式去屈就市場(chǎng)乃至迎合市場(chǎng)，甚至表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)丶惫�近利。他們一方面適應(yīng)著市場(chǎng)使自己的寫(xiě)作“提速”或“變味”，一方面又待價(jià)而沽，吊人胃口；有的一年能寫(xiě)兩三部長(zhǎng)篇，有的光有個(gè)書(shū)名就簽了合同，有的一部作品非一百萬(wàn)元不賣。這樣他們就心甘情愿地被“市場(chǎng)”牽著鼻子走，從小說(shuō)的創(chuàng)作者變成了“市場(chǎng)”的合謀者。從出版界看，現(xiàn)在各個(gè)出版社都把抓原創(chuàng)作品尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)作為自己的出路之一，這在很大程度上也是造成長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作低迷的一個(gè)原因。加之出版商也在抓“原創(chuàng)”，這就超出了作家應(yīng)有的創(chuàng)作能力。眾所周知，長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作有一定的規(guī)律，也有一定的限度，不管這些一味去抓，就構(gòu)成了一種“強(qiáng)加”、“強(qiáng)制”行為，甚至是“催化”、“膨化”行動(dòng)。這樣的抓“原創(chuàng)”，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的良性發(fā)展來(lái)說(shuō)，并不具有什么積極意義。

1、下面對(duì)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（    ）（    ）

A．“金陵十二釵”指賈府或和賈府有關(guān)系的十二個(gè)女性主子，其中年齡最小，輩分也最小的是惜春。

B．《吶喊》收集了魯迅先生1918一1922年間的小說(shuō)作品，對(duì)腐朽的封建專制制度進(jìn)行了勇猛的抨擊和無(wú)情的批判。其中收錄了魯迅先生第一篇白話小說(shuō)《阿Q正傳》。

C．歐也妮的母親是一為虔誠(chéng)的基督徒，她恬退隱忍，溫和善良，這個(gè)形象與葛郎臺(tái)的貪婪、無(wú)恥形成鮮明的對(duì)照。

D．《三國(guó)演義》是一部“文不甚深,言不甚俗”的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。故事取材自“說(shuō)三分”的民間傳說(shuō)和《三國(guó)志評(píng)話》，結(jié)合了陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料寫(xiě)成。

E．曹雪芹筆下的大觀園里也有很多風(fēng)雅之事，比如那個(gè)著名的“海棠詩(shī)社”，在詩(shī)社成員中李紈年紀(jì)最大，所以大家推舉她作裁判。

24．序號(hào)：__________________________________

七、（60分）

23．結(jié)尾                                                                      。