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   ⒈                               2．                                                       

    4．                                                                                   

㈣ ⒈                                                                                   

   ⒉                                                                                     

   ⒊（       ）⒋                                                     

附加題：

3．                                                          

5．                    ，                     。                

4．  概括文章的結論。(可用原文回答) （2分）                                 

(五)石鐘山記（5分）蘇軾

    《水經》云：彭蠡之口，有石鐘山焉。酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤，始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，?（鼓槌）止響騰，余韻徐歇，自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝（今河南臨汝縣），而長子邁將赴饒之德興（今江西德興縣）尉，送之至湖口，因得觀所謂“石鐘”者。寺僧使小童持斧，于亂石間，擇其一二扣之，??然；余固笑而不信也。至其夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間，又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也”。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌?如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有剛坎鏜硐之聲，與向之噌?者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌?者，周景王之無射（鐘名）也；剛坎鏜硐者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師，雖知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之。蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

  ⒈ 這篇游記不同于一般的寫景記游之作，而是通過記游來發(fā)議論。你認為本文中作者的觀點是什么？（1分）                                                          

  ⒉ 經過考察，蘇軾認為石鐘山得名的原因是：                     。（1分）

  ⒊ 解釋下列加點字在文中的意思：（2分）

  ⑴ 酈元以為下臨深潭：                       ⑵ 余自齊安舟行適臨汝

  ⑶ 與向之噌?者相應，                       ⑷ 自以為得其實

  ⒋ 說說“古之人不余欺也”的意思（1分）                                                                             

寫  作（40分）請以“財富”為題，寫一篇600字左右的文章，文體不限，詩歌除外。                                                                              

 試卷滿分：100分                      考試時間：120分鐘。

 擬題：賀照艷        打印、校對、整理：張 弛          審閱：周曉平

江蘇省蘇州立達中學2003-2004學年度第  一  學  期初三語文期中考試答卷

班級        學號       姓名          成績              

基礎知識及積累運用

一、 (          )     (          )     (          )      (          )

二、

錯 別 字                           

改    正                           

三、

⒈                                。                         ，

⒉                                   。                     

⒊                           。                    

⒋                            ，                    。       《                 》

3．  對文章的內容，理解正確的一項是 (         ) （2分）

A、 遷就是一種美德，因為這年頭誰都不容易。

B、 那些平庸的人雖然沒有什么好作品，好成績，但只要他們盡力了，我們就應該理解他們。

C、 對勝利的渴望需要我們去努力、去突破。

D、 生活中不乏平庸者，他們也有自己的權力，所以平庸者可以成為生活的主角。

2．  怎樣理解“只有平庸者才體諒平庸者，在他們彼此安慰中，世界就離他們遠去了”這句話？（2分）                                                                 

1．  根據文章內容，說說遷就平庸的危害性。(2分)

  4．翻譯“心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始�！� （2分）

(四)遷就平庸（8分）

遷就平庸，已經是我們多年來的美德了。

一個演員的戲很蹩腳，我們會說“她很努力”；一個畫家的作品很拙劣，我們會說“他孜孜不倦”；一個詩人詩歌寫得差，我們會說“他是個好人”；一個運動員（或一個運動項目）比賽成績很不象話，我們會說“他（他們）已經盡力了”。

有一句很典型的流行語，叫做“這年頭誰都不容易”。不錯，是不容易，所以沒有什么可以埋怨的，更沒有什么可以批評的。

但是世界并非平庸者的舞臺。只有平庸者才體諒平庸者，在他們彼此安慰中，世界就離他們遠去了。在一個為平庸者辯護的社會中，我們注定看不到好電影，看不到好的畫，讀不到好的詩，當然，也不會有機會為競技場上的勝利者歡呼。我們只是生活在“理解萬歲”的自欺欺人的謊言里，甚至，連那些鼓吹“都不容易”的文章，居然也成了人人習慣吞咽的粗劣快餐――這樣惡劣的文體、比喻、句型，面對像垃圾一樣污染漢語寫作的“新詞”“俚語”“口頭禪”，我們竟然麻木不仁，任憑他們在報章雜志中橫沖直撞，踐踏我們的思維，降低我們的口味和標準。一句話，因為遷就，我們日益生活在一個低質量的文化環(huán)境之中。

世界的聚光燈總是打在優(yōu)秀人物和勝利者的身上，只有平庸者才惺惺相惜，為自己的弱小尋找理由。平庸者當然有平庸的權利，但平庸的大軍，如今把我們包圍了，他們永遠是嘉賓、新聞焦點、被采訪者、傳播和制造故事的人，可是他們奉獻給我們的到底是什么？他們有何理由受到我們的愛戴？如果他們沒有好作品，如果他們只是失敗，他們就不配被我們談論！讓“理解”見鬼去！我們需要的是突破，是真正的天才加努力，是勝利，是對勝利的渴望！這個世界如果沒有強者出現，弱者就會冒充強者，這才是世界的悲哀。

一種遷就平庸的文化是注定要走向衰落的，我們已經處在這種危險的處境里。一項競技的失敗也許只是局部的失敗，但是當類似的問題始終得不到改變，始終不被尖銳的提出，始終得到保護，那么，這種失敗就將是一連串的命運。我們不應該向劣質的事物和人致敬，哪怕再“不容易”，我們也決不遷就。