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30．“清明祭祖”是中華民族的傳統(tǒng)文化，送元寶，燒紙錢，這是古人留下的方式，而今，一些地區(qū)出現(xiàn)了鮮花祭祖、植樹祭祖，在祭祖掃墓追思先輩的同時，為山野增添了一片新綠。這啟示我們在對待傳統(tǒng)文化時更應(yīng)該  

    A．取其精華，去其糟粕                 B．尊重差異，理解個性

C．古為今用，洋為中用                 D．推陳出新，革故鼎新

29．在我國深受各地人民群眾歡迎的歌舞主要有黃河以北各省的“秧歌”、西南各省的“花燈”、南方各省的“采茶”、東北的“二人轉(zhuǎn)”、內(nèi)蒙古和山西的“二人臺”等。這從一個側(cè)面說明，我國文化具有以下特點

    A．受大眾傳媒的影響                         B. 不同的區(qū)域，文化一定不同

    C．豐富多彩，有區(qū)域特征                     D．通過社會體驗獲得

28．2008年,北京奧運會火炬“祥云”的設(shè)計思路打破“紙”與“火”難以共存的傳統(tǒng)，從而詮釋了奧林匹克精神融合、共榮共生的理念。從文化生活角度看,這說明  

A．打破常規(guī)思路是文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)

B．博采眾長是文化創(chuàng)新的主體

C．創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證

D．促進(jìn)不同文化的融合、共榮共生是文化創(chuàng)新的根本目的

27．苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習(xí)俗和古老的文化傳統(tǒng)，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布縫制成的，遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出

①不同民族形成了不同特色的民族文化傳統(tǒng)   

②各民族都有自己的文化個性和特征

③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的結(jié)晶

④一個民族的文化成就不僅屬于本民族，而且屬于全世界

A．①②③          B．②③④          C．①③④          D．①②④

26．2008年7月7日，福建土樓被第三十二屆世界遺產(chǎn)大會作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族 

A．精神的火炬                         B．情感的集中表達(dá)

C．消除文化的差異重要載體             D．歷史文化成就的重要標(biāo)志

24．《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出：到二?二?年，要完成農(nóng)村改革發(fā)展基本目標(biāo)任務(wù)，就必須不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力。發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力從根本上就要

　　A．調(diào)整不適應(yīng)農(nóng)村社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑

　　B．把加強(qiáng)和改善黨對農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)作為推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的政治保證

　　C．構(gòu)建供給穩(wěn)定、儲備充足、調(diào)控有力、運轉(zhuǎn)高效的糧食安全保障體系

　　D．完善體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀要求的干部考核評價體系

23．從《文化生活》的角度看，“隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化”表明  

A．文化能夠在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境

C．文化對人的影響是無形的、強(qiáng)制的

D．文化對人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的  

22．從哲學(xué)的角度看，上述材料說明 

A．在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，是我們不懈的追求和永恒的使命     

B．社會文明和哲學(xué)發(fā)展不可分

C．價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用

D．價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上

“天空沒有星子照耀,她會黯然無光；人間沒有溫情攙扶,她會蕭蕭落木。愛老人和小孩吧，像愛自己一樣！”、“小草有生命，足下多留‘青’�！报D―公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，這些隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。據(jù)此回答22-23題學(xué)科網(wǎng)