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1．全以類(lèi)比的方式進(jìn)行論證。使讀者由生動(dòng)的形象中明白了道理，使深刻、抽象的道理簡(jiǎn)單化、具體化。

2．形象地比喻使說(shuō)理更為透徹，具有說(shuō)服力。

2．今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系當(dāng)今的國(guó)運(yùn)形勢(shì)，你認(rèn)為我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？怎么做，才算是“雄健的國(guó)民”？

明確：在今天社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中，同樣會(huì)遇到艱難，仍然需要我們拿出“雄健的精神”，做“雄健的國(guó)民”。我國(guó)駐南使館被炸的硝煙仍彌漫未消，美偵察機(jī)侵犯我領(lǐng)空，王偉的英魂仍未歸故里，“人權(quán)”仍無(wú)端遭受非難、指責(zé)……讓我們響應(yīng)偉大的革命家李大釗的號(hào)召奮勇前行。

被譽(yù)為“戰(zhàn)地記者”的水均益為全面報(bào)道伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，他別妻離母，幾次進(jìn)入巴格達(dá)；在抵御“非典”這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，鐘南山冒著生命危險(xiǎn)親臨SARS一線；還有那些勇敢登臨珠峰的英雄們，“不拿國(guó)籍換大獎(jiǎng)”的中國(guó)女孩王淵……他們都是“雄健的國(guó)民”。

1．怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”？你在生活中有沒(méi)有類(lèi)似的感受？

明確：這種趣味，是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)，一種幸福。明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。是為民族新生命奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫(xiě)壯麗的人生之歌，是一種“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”。

3．再讀課文深層理解。

2．從文中找出所有的比喻句，并說(shuō)說(shuō)這些句子有什么樣的表達(dá)效果，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷。

學(xué)生在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)。

明確：用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；

　　　 用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；

　　　 用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋；

用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比中華民族歷史發(fā)展之迅猛；

　　　 用“回環(huán)曲折”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；

　　　 用“長(zhǎng)江黃河穿沙漠，過(guò)山峽”比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；

　　　 用“濁流滾滾，一瀉千里”比中華民族的光明前途。

這一系列的比喻，既生動(dòng)形象又有說(shuō)服力，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志，同時(shí)也表現(xiàn)了作者的主張：在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、犧牲。

1．齊讀課文，理解課題。

教師提問(wèn)：“艱難的國(guó)運(yùn)”指什么？“雄健的精神”指什么？

明確：艱難的國(guó)運(yùn)，指當(dāng)時(shí)中華民族所逢的一段崎嶇不平的險(xiǎn)路，是極端黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；雄健的精神，指民族的精神，也就是那種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。

雄(jiàn)　 　逼(xiá)　 (qíqū)　　 　濁　 流滾滾

2．學(xué)生大聲讀課文，整體感知并理解內(nèi)容：

學(xué)生嘗試概括每一段的意思，其余同學(xué)評(píng)議。

明確：

①提出觀點(diǎn)：艱難的歷史道路全靠雄健的精神才能沖過(guò)去。

作者在這里首先指出歷史發(fā)展的必然規(guī)律：“不全是平坦的”，接著指出在歷史處于艱難險(xiǎn)阻的境界時(shí)，“全靠”雄健的精神�！叭�靠”一詞強(qiáng)調(diào)了作者的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了雄健精神的重要意義，同時(shí)也指出了別無(wú)他路。所以這一段雖只簡(jiǎn)單一句，但既提出了作者觀點(diǎn)，也展示了作者的歷史觀，為下文的論證打下了理論基礎(chǔ)。

②以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程，形象說(shuō)明歷史發(fā)展是多變的、不平坦的。

③論述人類(lèi)在歷史上的生活像旅行一樣，越是崎嶇險(xiǎn)境，越能感到冒險(xiǎn)的美趣。

開(kāi)頭第一句“人類(lèi)在歷史上的生活正如旅行一樣”很自然地把歷史與人聯(lián)系起來(lái)，使文章由闡述歷史過(guò)渡到對(duì)于人的意義的闡述。接著特別以“老于旅途的人”樂(lè)于走“崎嶇的境界”為例，闡述經(jīng)歷艱苦與享受奇絕的辯證關(guān)系，給讀者以深刻的啟發(fā)。

④中華民族現(xiàn)在的進(jìn)程就是一段險(xiǎn)路，只有雄健的精神才能感覺(jué)到它壯美的趣味。

第一句承接上文，“但”字轉(zhuǎn)折，“沒(méi)有……不……”雙重否定，強(qiáng)調(diào)了“雄健的精神”的重要意義。

⑤我們要拿出雄健的精神，在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，這是人生至趣。結(jié)尾號(hào)召中華民族必須要有雄健精神。

板書(shū)：

①提出觀點(diǎn)：艱難的歷史道路全靠雄健的精神才能沖過(guò)去。

②曲折回環(huán)是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然。

③-④述雄健的精神對(duì)于征服艱難的重要意義。

結(jié)論：要拿出雄健精神，沖過(guò)艱難險(xiǎn)阻。

1．掌握重點(diǎn)字詞讀音，掃除文字障礙。

2．關(guān)于背景：

本文寫(xiě)于20世紀(jì)20年代，正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)后，封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫，加緊了對(duì)新文化的破壞。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來(lái)，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。中華民族正如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。

在這種“艱難的國(guó)運(yùn)”面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實(shí)，挺起胸膛，振奮民族精神？這是擺在每一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的正直的人面前的嚴(yán)峻問(wèn)題，必須作出抉擇，必須作出明確的回答。那些民族精神不健全的人，怯弱的人，脆弱的人和奴顏婢膝的人，有的離開(kāi)，有的退隱，或化敵為友，為虎作倀，或畏懼斗爭(zhēng)，循跡而去。大多數(shù)正直的有愛(ài)國(guó)心的人們，則在黑暗中徘徊，苦于看不到光明，精神不振。

針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭，在艱難曲折的道路上，樹(shù)立起沖破險(xiǎn)阻的必勝信心，企望動(dòng)員更多的人，投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。