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4．雨果譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為為什么用了不少反語(yǔ)？使用反語(yǔ)有什么作用？

3．在講述園中之物時(shí)，作者是按著怎樣的順序進(jìn)行的？都介紹了哪些內(nèi)容？

2．圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就表現(xiàn)在哪些方面？

1．雨果對(duì)圓明園總的評(píng)價(jià)是什么？

5．文段中的老婦人始終沒(méi)有說(shuō)一句話，豐富的內(nèi)心活動(dòng)都是通過(guò)她的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的。請(qǐng)從第①段中找出運(yùn)用準(zhǔn)確兩個(gè)動(dòng)詞　　　　　　　 ；請(qǐng)從第②段中找出運(yùn)用準(zhǔn)確的兩個(gè)形容詞　　　　　　　　 。

4 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信

先生：

您征求我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的意見(jiàn)。您認(rèn)為這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的。多謝您對(duì)我的想法予以重視。在您看來(lái)，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號(hào)對(duì)中國(guó)的遠(yuǎn)征，是由法國(guó)和英國(guó)共同分享的光榮，而您想知道，我對(duì)英法的這個(gè)勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)。

既然您想了解我的看法，那就請(qǐng)往下讀吧：

在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)來(lái)源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無(wú)二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。請(qǐng)您想像有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰(shuí)而建?為了各國(guó)人民。因?yàn)�，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過(guò)去的藝術(shù)家、詩(shī)人、哲學(xué)家都知道圓明園，伏爾泰就談起過(guò)圓明園。人們常說(shuō)：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說(shuō)，大家沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)它，但大家夢(mèng)見(jiàn)過(guò)它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見(jiàn)的亞洲文明的剪影。

這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。

有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了。對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。我們看到，這整個(gè)事件還與額爾金的名字有關(guān)，這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。我們所有大教堂的財(cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績(jī)!收獲巨大!兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見(jiàn)的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。

我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。不過(guò)，我要抗議，感謝您給了我這樣一個(gè)抗議的機(jī)會(huì)。治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。

法蘭西帝國(guó)吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來(lái)展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。

現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。

先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

4．文段⑤中的“火焰”有著豐富的內(nèi)涵，請(qǐng)寫(xiě)出它的象征意義。

3．“那位南斯拉夫母親的惟一珍愛(ài)的東西”一句中，“惟一”一詞能否刪去?為什么?

2．“這一支和墳上的快點(diǎn)完的那一支一模一樣，顯然是一對(duì)。老婦人蹲下身去拾起那蠟燭頭，把那新的一支點(diǎn)著，插在那老地方”，這一句與下文的　　　　 相呼應(yīng)。

1．畫(huà)橫線部分應(yīng)填入的詞語(yǔ)最合適的的一項(xiàng)是(　　 )

A．抬　　 肅穆　　 珍愛(ài)　　　 B．舉　　 嚴(yán)肅　　 珍愛(ài)

C．抬　　 嚴(yán)肅　　 可愛(ài)　　　 D．抬　　 肅穆　　 可愛(ài)

6．寫(xiě)老頭子敲打鬼子時(shí)，為什么又寫(xiě)“鮮嫩的蘆花；一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒”?

3　 蠟燭

①這時(shí)候，一個(gè)披著黑色大圍巾的高身材的老婦人走近來(lái)了。她默默地走過(guò)那些紅軍身邊，在墳旁跪下，從黑色的大圍巾底下取出又一支蠟燭來(lái)。這一支和墳上的快點(diǎn)完的那一支一模一樣，顯然是一對(duì)。老婦人蹲下身去拾起那蠟燭頭，把那新的一支點(diǎn)著，插在那老地方。她站起來(lái)的時(shí)候，行動(dòng)很困難，離她最近的紅軍士兵小心地把她扶了起來(lái)。

②即使在這個(gè)當(dāng)兒，老婦人也沒(méi)有說(shuō)話，她不過(guò)　　　　　 起眼睛來(lái)，朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼，十分莊嚴(yán)地對(duì)他們深深一鞠躬；然后，把她的黑色大圍巾拉直了，顫巍巍地走了。沒(méi)有再回過(guò)頭來(lái)，看一下那蠟燭和那些士兵。

③紅軍士兵們目送著她走遠(yuǎn)了。他們小聲地談?wù)撝�，似乎怕驚擾那　　　　　 的空氣，他們穿過(guò)方場(chǎng)，走過(guò)橋，趕上他們的連隊(duì)，投入戰(zhàn)斗。

④在炮火燒焦了的土地上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹(shù)木中間，那位南斯拉夫母親的惟一　　　　　 的東西--她的結(jié)婚的花燭--還是明晃晃地點(diǎn)在一個(gè)蘇聯(lián)青年的墳頭。

⑤這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著，正像一個(gè)母親的眼淚，正像一個(gè)兒子的英勇，那樣永垂不朽。