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16、上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否贊同？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?2分)

15、《談骨氣》一文用孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”來(lái)概括“骨氣”的含義，這些話也是《魚(yú)我所欲也》中“舍生取義”觀的具體闡釋。請(qǐng)舉一例證明這一觀點(diǎn)。(課內(nèi)外均可)(3分)

*示例：文天祥，拒絕元人的高官厚祿，寧死不降。(或：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。)聞一多，拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜拢�也不屈服。朱自清，寧可餓死，也不吃帝國(guó)注意的救濟(jì)糧。

18、“魚(yú)”與“熊掌”在文中分別比喻什么？　，文章以魚(yú)與熊掌設(shè)喻的目的是什么？

*“魚(yú)”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。文章以魚(yú)與熊掌設(shè)喻，其目的是引出舍生取義的命題，同時(shí)暗含“生”與“義”孰輕孰重的關(guān)系。

17、本文中最能概括全篇主旨的句子是那句？

*“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！�

16、“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”的直接原因是什么？

*“生亦我所欲”、“死亦我所惡”。

15、課文中運(yùn)用了許多兩兩相對(duì)的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個(gè)這樣的句子，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。 *(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。 　　死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 　(2)呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 　 第(1)句意思相反，第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證嚴(yán)密，語(yǔ)氣連貫，氣勢(shì)恢弘。

14、 "故患有所不辟""患"指什么？

*指遭到迫害，遇到生命危險(xiǎn)等。

13、"所惡有甚于死者""所惡"可以指哪些事情？

*這里的"所惡"應(yīng)指不正義不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等。

12、"所欲有甚于生者""所欲"可以指哪些事情？

*這里的"所欲"應(yīng)指正義的事業(yè)，如為人民謀解放，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等。