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A．黃河站（78°55′N，11°56′E）B．長(zhǎng)城站（62°12′S，58°57′W）
C．中山站（69°22′S，76°22′E）D．昆侖站（80°25′S，77°06′E）

日出之前和日落之后的一段時(shí)間天空仍然是明亮的現(xiàn)代天文學(xué)稱之為晨昏蒙影，即晨光和昏影的合稱。如果前一天的昏影還沒(méi)有結(jié)束，而后一天的晨光已經(jīng)開始，那么整個(gè)晚上天空都不黑，這種現(xiàn)象被稱為白夜。研究發(fā)現(xiàn)白夜出現(xiàn)的緯度與理論晨昏線和緯線的切點(diǎn)在經(jīng)線圈上相差18度圓心角。圖為北半球冬至的白晝黑夜和晨昏蒙影的近似分配。據(jù)資料和圖示回答2～4題。　　

1.右圖是2009年春節(jié)（1月26日）我國(guó)某極地考察站兩個(gè)時(shí)刻的旗桿影長(zhǎng)和太陽(yáng)高度。該考察站是

25、個(gè)性與角色

每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，每一個(gè)人都會(huì)在社會(huì)舞臺(tái)上扮演特定的角色。然而個(gè)性與角色有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生矛盾。就在個(gè)性與角色的和諧與不和諧中，人生演繹出一幕幕得失、榮辱、成敗的精彩戲劇。

請(qǐng)以“個(gè)性與角色”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字文章。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

【思路點(diǎn)撥】

個(gè)性是在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)比較固定的特性。它是事物的特殊性，一切個(gè)性都是有條件的、暫時(shí)存在的，所以是相對(duì)的。張揚(yáng)個(gè)性就是著意強(qiáng)調(diào)和突出自身區(qū)別于其他個(gè)體的具有優(yōu)勢(shì)的方面，我們提倡張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，這樣才能使自身得到全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，從最大意義上實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上的角色都是由富有個(gè)性的我們來(lái)充當(dāng)?shù)�。�?dāng)社會(huì)需要我們時(shí)，我們的個(gè)性就有了用武之地，個(gè)性與角色處于和諧之中，我們的就會(huì)演繹出一臺(tái)精彩的人生；也許，有很多人看中了社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上的某一個(gè)角色，并有能力去扮演它，這時(shí)個(gè)性與角色處于矛盾之中。

要處理好個(gè)性與角色的關(guān)系，首先要充分認(rèn)識(shí)并努力張揚(yáng)自己的個(gè)性，同時(shí)還要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的需要，努力訓(xùn)兩者之間的切合點(diǎn)，使之和諧統(tǒng)一。

【參考擬題】

讓個(gè)性引領(lǐng)角色前行

人生角色：個(gè)性張揚(yáng)的標(biāo)尺

個(gè)性是榫，角色是卯

讓個(gè)性與角色共舞（聯(lián)姻、接軌）

適合于自己的才是最好的

讓個(gè)性在角色里張揚(yáng)

用個(gè)性演繹自己的角色

個(gè)性與角色的對(duì)話

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19.認(rèn)真觀察下列圖片，按要求作文。

――有感于某些“包裝”現(xiàn)象

認(rèn)真思考這幅漫畫的寓意，聯(lián)系生活實(shí)際，以“包裝”為話題，寫一篇不少于800字的作文，立意自定，題目自擬，文體不限。

[寫作點(diǎn)撥]　從左圖到右圖說(shuō)明了“包裝”的后果――蠟燭原來(lái)可以發(fā)光，“包裝”之后卻熄滅了。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，說(shuō)明包裝是為了使產(chǎn)品美觀，吸引消費(fèi)者樂(lè)于購(gòu)買，收到外觀與內(nèi)質(zhì)相得益彰的效果。而今有些“包裝”，諸如歌星矯揉造作，打扮過(guò)分；商品包裝花樣翻新；房屋裝修華而不實(shí)。凡此種種，其效果適得其反，追求形式而損害了內(nèi)容。要結(jié)合畫面寓意予以剖析。

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