7. 據(jù)歐華僑網(wǎng)報(bào)道，由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭
6．康有為撰寫《孔子改制考》傳播西學(xué)，宣傳維新思想，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們則樹(shù)起“打倒孔家店”的大旗。他們的共同點(diǎn)是
A．提倡民主共和反對(duì)專制統(tǒng)治 B．否定封建專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)
C．徹底否定中國(guó)傳統(tǒng)文化 D．推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展
5．文天祥抗元被俘，但他在異族強(qiáng)權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想主流是
A．黃老之學(xué) B．佛學(xué) C．程朱理學(xué) D．陸王心學(xué)
4．董仲舒為儒學(xué)增加了“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”的內(nèi)容，后世皇帝的下列行為不屬于這一理論應(yīng)用的是
A．皇帝即位要舉行祭天儀式 B．確立“家天下”的皇位繼承制
C．把自然災(zāi)害與天意相結(jié)合 D．“奉天承運(yùn)”是詔書中的常用語(yǔ)
3．蔡元培在《中國(guó)倫理學(xué)史》中之所以贊揚(yáng)古代一位思想家“提倡民權(quán)，為孔子所未及焉”，是由于該思想家明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。這位思想家是
A．莊子 B．孟子 C.董仲舒 D．朱熹
2. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家荀子主張“制天命而用之”，其主張?bào)w現(xiàn)的是
A．人與社會(huì)的關(guān)系 B．人與人的關(guān)系
C．人與天感應(yīng)的關(guān)系 D．人與自然的關(guān)系
1．“父前行，子踵后。路遇長(zhǎng)者，斂足拱手。尊長(zhǎng)在前，不可口唾�！边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子，它反映當(dāng)時(shí)的教育
A.鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智 B.突出地方教育特色
C.提倡父子教學(xué)相長(zhǎng) D.注重儒家倫理道德
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