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1、歷史背景:(1)社會(huì)因素：帝國(guó)主義者支持袁世凱稱帝，加緊侵略中國(guó)，促使先進(jìn)的知識(shí)分子尋找新的出路。(2)經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)有了實(shí)行民主政治的強(qiáng)烈要求。(3)思想文化基礎(chǔ)：一方面，袁世凱的倒行逆施與尊孔復(fù)古逆流的刺激，另一方面，西方思想進(jìn)一步傳入，促使激進(jìn)民主主義者的認(rèn)識(shí)提高--既要政治革命，更須思想革命。

2、作用影響:(1)資產(chǎn)階級(jí)維新思想是近代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子探索救國(guó)救民真理的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)，開(kāi)闊了知識(shí)分子的眼界，提高了他們參與政治的熱情。(2)維新派對(duì)封建制度的批判，客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。(3)引發(fā)了維新變法運(yùn)動(dòng)，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)思想和民族精神，也是一次思想解放運(yùn)動(dòng)。

1、主要內(nèi)容：

(1)康有為：辦學(xué)堂研究維新理論，借國(guó)學(xué)外衣來(lái)宣傳維新變法思想。

(2)梁?jiǎn)⒊�：宣傳民主思想和君主立�?/p>

(3)譚嗣同：抨擊綱常禮教，批判專制君權(quán)、宗法等級(jí)制度，倡導(dǎo)男女平等。

(4)嚴(yán)復(fù)：翻譯西方書(shū)籍，宣傳了人民享有自由權(quán)利、“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化論觀點(diǎn)。

4、封建傳統(tǒng)思想是如何阻滯中國(guó)步入近代社會(huì)的.“華尊夷卑”的文化觀念；“中國(guó)中心”的地理觀念；“天朝上國(guó)”的外交觀念；“自給自足”的經(jīng)濟(jì)觀念。

這些傳統(tǒng)的思想抑制了中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界的欲望，影響了中國(guó)人對(duì)世界的理性認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了中國(guó)人不能敏銳迅捷了解世界變局，從而滯緩了中國(guó)人危機(jī)意識(shí)的形成，而確立近代危機(jī)意識(shí)正是非西方國(guó)家走向近代化最基本的前提條件。

3、影響：林則徐、魏源開(kāi)眼看世界的思想成為一股社會(huì)思潮，從此，為抵御外侮、謀求民族與國(guó)家獨(dú)立自強(qiáng)而探究、學(xué)習(xí)西方，逐漸成為中國(guó)近代思想的主流，但僅限于介紹外國(guó)的風(fēng)土人情和軍事技術(shù) ，未付諸實(shí)踐。

2、代表人物：(1)林則徐開(kāi)眼看世界。他將外文資料編譯成《四洲志》和《各國(guó)律例》系統(tǒng)介紹西方的歷史地理和科技知識(shí)，以及西方各國(guó)的政治情況。他是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。(2)魏源編寫(xiě)《海國(guó)圖志》。在書(shū)中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想主張，邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步。

1、背景：西方侵略加劇，民族危機(jī)加深；先進(jìn)的中國(guó)人積極探尋抵御外國(guó)侵略、富強(qiáng)民族之路。

相同：都反封建專制統(tǒng)治，政治上主張興民權(quán)。

不同：(1)法國(guó)啟蒙思想為18世紀(jì)末法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作了充分的輿論準(zhǔn)備，成為強(qiáng)大的思想武器，革命摧毀了封建制度，建立起資本主義制度，中國(guó)的維新思想則促成了戊戌變法，并力圖改變中國(guó)的現(xiàn)狀，以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、進(jìn)步和富強(qiáng)，但變法卻如曇花一現(xiàn)，很快就夭折了。

(2)19世紀(jì)末中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)不如18世紀(jì)的法國(guó)，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有突出的軟弱性、妥協(xié)性，因而維新思想缺乏堅(jiān)實(shí)強(qiáng)固的社會(huì)基礎(chǔ)，其革命性遠(yuǎn)遜于法國(guó)啟蒙思想，同時(shí)，法國(guó)啟蒙思想經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展過(guò)程，形成了完整的體系，而維新思想則是中國(guó)社會(huì)封建傳統(tǒng)十分頑固和民族危機(jī)急劇加深的條件下倉(cāng)促形成的，缺乏比較成熟的理論基礎(chǔ)。

專題三　 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想

2、不同點(diǎn)

(1)從產(chǎn)生的背景上看：文藝復(fù)興于14世紀(jì)發(fā)源于意大利，是資本主義萌芽的產(chǎn)物；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)源于英國(guó)，18世紀(jì)時(shí)，法國(guó)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心，是資本主義發(fā)展以及科學(xué)文化發(fā)展的產(chǎn)物。

(2)從斗爭(zhēng)的形式上看：文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)力量不足，思想也不成熟，只能借助古希臘、古羅馬的思想作為武器，反對(duì)的對(duì)象主要是教會(huì)。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)，思想也日漸成熟，能根據(jù)人的“理性”來(lái)思索和判斷世間事物的思潮，矛頭直指封建特權(quán)、王權(quán)、神權(quán)。

(3)從指導(dǎo)思想上看：文藝復(fù)興以“人性”為中心，形成了人文主義思潮，提倡“人性”，反對(duì)“神性”；提倡“人權(quán)”，反對(duì)“神權(quán)”；提倡科學(xué)和理性，反對(duì)蒙昧主義和神秘主義、崇尚個(gè)性自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)以“理性主義”為指導(dǎo)思想，矛頭直指封建特權(quán)、王權(quán)、神權(quán)。啟蒙思想家們宣揚(yáng)天賦人權(quán)思想，人民主權(quán)論，強(qiáng)調(diào)人生而自由，否定等級(jí)特權(quán)。它們強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，否定王權(quán)的至高無(wú)上。

(4)從成就的側(cè)重點(diǎn)看：文藝復(fù)興時(shí)期，成就最大的當(dāng)屬文學(xué)和藝術(shù)，出現(xiàn)了“文學(xué)三杰”和“藝壇三杰”，他們幾乎成了文藝復(fù)興的代名詞。在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，思想家們?cè)谡�治、�?jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)等方面都有較大的成就，但最為突出的是政治學(xué)，啟蒙思想家批判封建專制制度，并為未來(lái)社會(huì)描繪了美好的藍(lán)圖，勾畫(huà)出未來(lái)資本主義社會(huì)的基本立國(guó)原則。孟德斯鳩的“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)，伏爾泰提倡開(kāi)明的制憲甚至對(duì)整個(gè)世界都有重大影響。

(5)從產(chǎn)生的影響看：文藝復(fù)興極大地促進(jìn)了人們的思想解放，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)成分的壯大成長(zhǎng)，加速了歐洲歷史的發(fā)展進(jìn)程；還創(chuàng)造了人類史上燦爛無(wú)比的思想文化，促進(jìn)了以新天文學(xué)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)為代表的近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。文藝復(fù)興在某種程度上對(duì)中國(guó)等東方國(guó)家產(chǎn)生了一定的影響，促進(jìn)了東西方文化的交流。啟蒙運(yùn)動(dòng)為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備。啟蒙運(yùn)動(dòng)跨越了時(shí)代，跨越了國(guó)界，在更寬廣、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的領(lǐng)域和時(shí)間里發(fā)揮了巨大的深遠(yuǎn)的作用，推動(dòng)了歐洲和北美的資產(chǎn)階級(jí)革命，在這期間產(chǎn)生了哲學(xué)、政治學(xué)理論對(duì)西方資本主義制度的建立起了重要指導(dǎo)作用，在政治上促進(jìn)了美國(guó)的三權(quán)分立的民主共和制的確立。

1、相同點(diǎn)

文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是世界近代史上發(fā)生的兩大思想解放運(yùn)動(dòng)。它們都反對(duì)封建蒙昧主義，都是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域中開(kāi)展的反封建斗爭(zhēng)，都為新興資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備。因此，兩大運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是一致的。它們產(chǎn)生在西歐早期資本主義發(fā)展的不同歷史時(shí)期，受資本主義發(fā)展程度的影響，其資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的形式、指導(dǎo)思想、成就的側(cè)重點(diǎn)、產(chǎn)生的影響等都有所不同。