題目列表(包括答案和解析)
3. 下面是陶淵明《桃花源詩(shī)》的節(jié)選,選擇對(duì)其內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)( )(3分)
相命肆①農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡②王稅。荒路曖③交通,雞犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。
[注釋]①肆:盡力! ②靡(mǐ):沒(méi)有。 ③曖(
):隱蔽。 ④俎(zǔ):古代祭祀時(shí)放祭品的器物。 ⑤豆:古代盛食物用的器具。
A. 前面選文中“土地平曠,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”一段文字,與《桃花源詩(shī)》節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。
B. 節(jié)選的詩(shī)句與前面的選文有許多內(nèi)容上相對(duì)應(yīng)的句子,如:“荒路曖交通,雞犬互鳴吠”--“阡陌交通,雞犬相聞”;“童孺縱行歌,斑白歡游詣”--“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”等。
C. 詩(shī)中的“相命肆農(nóng)耕,日入從所憩”和選文中的“其中往來(lái)種作”都暗含了作者對(duì)桃源人終日耕作不得休憩的同情。
D. 《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序,二者都是通過(guò)虛構(gòu)一個(gè)世外桃源,寄托作者的社會(huì)理想,也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。
2. 下列說(shuō)法中不正確的是哪一項(xiàng)?( )(2分)
A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。
B. 從這兩段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源--進(jìn)入桃花源--辭別桃花源。
C. “便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
1. 文中哪句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?(4分)
4.這篇文章主要表現(xiàn)了作者 的心境。(2分)
3.本文集中寫(xiě)景的句子是第 句,其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為:□□□□。(3分)
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。(3分)
蘇 軾
①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。②念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。③懷民亦未寢,相與步于中庭。④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。⑤何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
1.下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )。(2分)
A.念無(wú)與為樂(lè)者(思念) B.遂至承天寺(于是,就)
C.懷民亦未寢(睡覺(jué)) D.相與步于中庭(共同,一起)
4.請(qǐng)聯(lián)系五柳先生的《桃花源記》、《歸園田居》(其三)和《飲酒》,說(shuō)說(shuō)“常著文章自?shī)剩H示己志”中的“志”是什么。(2分)
3.“親舊知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答) (1分)
2.用原文回答。(4分)
“贊語(yǔ)”中“ , ”這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德;“傳文”中的“ , ”體現(xiàn)了五柳先生的思想性格,
“ ”,“ ”體現(xiàn)了五柳先生的生活?lèi)?ài)好,“ , ”體現(xiàn)了五柳先生居室的簡(jiǎn)陋。
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