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又，∴ ，∴ ，，

∴ ，，

則，則，

【解析】設(shè)分別是的三個內(nèi)角所對的邊，若，

例2.設(shè)分別是的三個內(nèi)角所對的邊，則是的（  ）

（A）充要條件                （B）充分而不必要條件

（C）必要而充分條件         （D）既不充分又不必要條件

【解析】∵雙曲線的準(zhǔn)線為，∴，解得，∴故選D.

    （A）          （B）          （C）           （D）

例1.（08浙江）若雙曲線的兩個焦點(diǎn)到一條準(zhǔn)線的距離之比為,則雙曲線的離心率是（   ）

40．（1）冬長而嚴(yán)寒、夏短而溫暖，降水少、但相對濕度較大。出現(xiàn)“凌汛”現(xiàn)象。

   （2）主要措施應(yīng)該有合理砍伐與撫育更新相結(jié)合；制定一定的法規(guī)限制砍伐量，并有計(jì)劃地逐年有所下降；適量進(jìn)口木材；研制新的木材替代品；提高全民保護(hù)森林資源的環(huán)境意識等。（除前面兩點(diǎn)外，其它只要合理任意一點(diǎn)均可）

   （3）葉尼塞河以東是中西伯利亞高原，以西是西西伯利亞平原。西西伯利亞平原上之所以沼澤廣布，主要原因有：一是由于所處緯度位置高、氣溫低，蒸發(fā)很微弱；二是地下有較厚的凍土層，地表水不易下滲；三是地勢低洼，不易向外排水。所以長期積水形成沼澤。

（4）共20分

A．春秋時期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說，提出了“仁”的思想，維護(hù)周朝的禮，主張貴賤有序。（4分）

B．戰(zhàn)國時期，儒家思想得到發(fā)展。孟子發(fā)展了孔子的學(xué)說，主張施行仁政，并提出“民貴君輕的思想”，主張“政在得民”、反對苛政，反對統(tǒng)治者“暴民”、“虐民”；荀子具有唯物的思想，認(rèn)為自然有自己的規(guī)律，主張“制天命而用之”。（6分）

C．秦朝時期，秦始皇以法家思想作為治國思想，“焚書坑儒”，儒家思想遭到打擊。（4分）

D．西漢時期，董仲舒改造儒家思想，提出“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”、“大一統(tǒng)”的思想，適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要，被統(tǒng)治者確立為統(tǒng)治思想，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。（6分）

（5）要承認(rèn)自然界的客觀性，尊重自然的基本規(guī)律，學(xué)會與自然和諧相處。（2分）要用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理問題，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。（4分）用正確價值觀指導(dǎo)人們的行為，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在全社會樹立生態(tài)文明觀念。（2分）　　

   （6）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，加大環(huán)保投入力度，制定和落實(shí)節(jié)能減排的措施，做到經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益相結(jié)合；（3分）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，走新型工業(yè)化道路，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，使資源獲得有效利用；（3分）依靠科技進(jìn)步，開發(fā)和采用先進(jìn)技術(shù)，提高生產(chǎn)率，提高經(jīng)濟(jì)效益。（3分）改善管理，提高企業(yè)經(jīng)營管理水平，提高企業(yè)職工的勞動技能，做到經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。（3分）

39．讀某河流域地區(qū)圖，回答問題（60分）

   （1）右側(cè)兩圖是該河流域范圍內(nèi)的氣候類型，它們的特點(diǎn)有哪些相似點(diǎn)？（4分）該      河流在春末夏初和秋末冬初可能出現(xiàn)哪種水文現(xiàn)象？（2分）

   （2）該河流經(jīng)的國家目前森林面積約占全球的五分之一，到2010年可能上升到三分之一， 你認(rèn)為該國可能采取了哪些措施？（要求回答3個方面即可）（6分）

   （3）該河流是哪兩大地形區(qū)的分界？西側(cè)地形區(qū)廣布沼澤的原因有哪些？（8分）

   （4）接合史實(shí)說明先秦至秦漢時期儒家思想的發(fā)展歷程（20分）

材料一《淮南子•主術(shù)訓(xùn)》載： “先王之法，畋不掩群，不取糜夭，不涸澤而漁，不焚林而獵。豺未祭獸，置罩不得布于野。獺未登魚，網(wǎng)置不得入于水。鷹隼未摯，羅網(wǎng)不得張于溪谷。草木未落，斤斧不得入山林。昆蟲未蟄，不得以火燒田，孕育不得殺，彀卵不得探，魚不長尺不得取”。

材料二 古代中國十分重視環(huán)境保護(hù)、促進(jìn)社會和諧發(fā)展。商朝、西周的時候，人們就懂得了在農(nóng)業(yè)種植中施用草木灰和綠肥；到戰(zhàn)國時期，國家已有正式的法律條文，約束亂砍濫伐的行為；歷代都對山林實(shí)施國家管理經(jīng)常封山育林。

材料三 黨的十七大報(bào)告提出：建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。到2020年全面建設(shè)小康社會目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時，使我國成為生態(tài)環(huán)境良好的國家。　

結(jié)合材料，根據(jù)要求回答下列問題：

   （5）以古鑒今，古代保護(hù)生態(tài)的各種做法對當(dāng)今我國“建設(shè)生態(tài)文明”的國家有哪些哲學(xué)啟示？（8分）　　

   （6）工業(yè)企業(yè)是我國節(jié)能減排的主力軍。要“使我國成為生態(tài)環(huán)境良好的國家”，企業(yè)該做些什么？請運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識的相關(guān)知識給他們提出一些建議。（12分）