欧美日韩黄网欧美日韩日B片|二区无码视频网站|欧美AAAA小视频|久久99爱视频播放|日本久久成人免费视频|性交黄色毛片特黄色性交毛片|91久久伊人日韩插穴|国产三级A片电影网站|亚州无码成人激情视频|国产又黄又粗又猛又爽的

30．羅馬法之《查士丁尼法典》規(guī)定：“一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人(擔(dān)保人)代為清償，……。”材料表明

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．羅馬法只維護貴族的財產(chǎn)權(quán)益

　　　 B．羅馬法保護私有財產(chǎn)不受侵犯

　　　 C．《查士丁尼法典》協(xié)調(diào)了奴隸與平民間的關(guān)系

　　　 D．《查士丁尼法典》加強了奴隸主對平民的剝削

29．羅馬在由共和國到帝國的發(fā)展過程中，社會發(fā)生了很大的變化，羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因為公民包括了種族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極�！绷_馬帝國于是通過了一系列司法實踐，形成了　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．《十二銅表法》　 　　　　　　　　　　　　　　 B．公民法　　

　　　 C．萬民法　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 D．自然法

28．之所以說《十二銅表法》在一定程度上保護了平民的利益，是因為它　　　　　　　 (　 　)

　　　 A．由立法委員會而編訂

　　　 B．廣泛借鑒了外邦人的法規(guī)

　　　 C．突破了公民法的局限

　　　 D．打破了貴族對法律的壟斷

27．辯論是雅典民主決策的一個象征，也是雅典公民大會最重要的程序之一。下列說法不正確的是　　　　　 　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．公民大會只是辯論場所，不作出任何決策

　　　 B．辯論是公民行使自己權(quán)利的重要方式

　　　 C．公民大會辯論客觀上促進了文化發(fā)展

　　　 D．辯論的氛圍益于諸如蘇格拉底等大師的成長

26．古代中國的春秋戰(zhàn)國時期與古希臘的城邦國家時期處于同一時代，但卻創(chuàng)造了不同的政治文明模式。造成這種不同的政治文明模式的主要原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．地理環(huán)境的巨大差異　　　　　　　　　　　　　 B．人口素質(zhì)的巨大差異

　　　 C．思想文化繁榮程度的顯著不同　　　　　　 D．經(jīng)濟活動形式的顯著不同

25．“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體異向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此材料的理解正確的是　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響

　　　 B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義

　　　 C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度

　　　 D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右

24．古希臘雅典政治家伯利克里的名言：“一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)做廢人”。 你對這句話的理解是

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．雅典沒有不參政的男人

　　　 B．雅典民主政治維護全雅典人利益

　　　 C．他鼓勵公民積極參政

　　　 D．雅典民主政治是大多數(shù)人的民主

23．自從“三鹿奶粉事件”發(fā)生后，食品安全受到政府相關(guān)部門的高度重視，國務(wù)院發(fā)出通知，要求各地各部門以對人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，做好相關(guān)事件的處理工作。從政治學(xué)角度看我國政府之所以這樣是因為　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．政府是市場活動的主體　　　　 　　　 B．政府是人民意志的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者

　　　 C．這類問題只能由政府解決　　　 　　　 D．食品安全關(guān)乎千家萬戶

22．網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進了千家萬戶，很多人聊天、購物、甚至辦公都在網(wǎng)上進行。因此有人認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)是個人自由的天空，想干什么就干什么�！边@一觀點　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①真正體現(xiàn)了人民的主人翁地位　　　　　　　 ②割裂了權(quán)利與義務(wù)對立統(tǒng)一的關(guān)系

　　　 ③認(rèn)為自由是絕對的，不受任何約束　　　 ④割裂了個人利益與國家利益的關(guān)系

　　　 A．①②④　　　 　 B．①③④　　　 　 C．①②③　　　 　 D．②③④

21．有人說，我國人民當(dāng)家作主的地位體現(xiàn)在公民享有的政治權(quán)利和自由上，如果你參與討論，你的觀點是　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①依法行使政治權(quán)利和自由是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)

　　　 ②經(jīng)濟文化方面的權(quán)利也是當(dāng)家作主的體現(xiàn)

　　　 ③人民當(dāng)家作主通過權(quán)利和義務(wù)體現(xiàn)出來

　　　 ④只有堅持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，才能充分體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的地位

　　　 A．①　　　　　 　 B．①②　　　　 　 C．①②③　　　　 D．①②③④