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   實施素質(zhì)教育教師的教育觀念是“教師在教育教學(xué)中所形成的相關(guān)教育現(xiàn)象、對學(xué)生主體以及對自己教學(xué)能力的信念”。教師的教育觀念要隨時代的發(fā)展不斷更新。教師要以人為本,人是各具個性的,正是豐富多彩的人構(gòu)成了生動活潑的社會,因此只有關(guān)注人、信任人,才可以發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出辦法來影響和改變?nèi)。教師是整個教學(xué)活動過程中的組織者,教學(xué)過程的“開放”與“封閉”、“創(chuàng)新”與“保守”,取決于教師的教育思想和教學(xué)策略。

   地理教師與其它各學(xué)科教師一樣,首先應(yīng)樹立新時期的地理教育觀,教學(xué)中要尊重學(xué)生的人格,重視學(xué)生的興趣、愛好,讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程,課堂上要給學(xué)生提供充分的活動和思考的時間。不僅要傳授有關(guān)的地理知識,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理興趣和能力,而且要加強對學(xué)生的國情教育、愛國主義教育、世界觀、人生觀教育及與當(dāng)今社會聯(lián)系比較密切的環(huán)境意識教育和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想教育。

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   應(yīng)對新的挑戰(zhàn)素質(zhì)教育培養(yǎng)的是21世紀(jì)發(fā)展需要的新人。素質(zhì)教育主要是通過學(xué)校教育完成的,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才又是通過每位教師具體的教學(xué)工作來實現(xiàn)的,因此教師素質(zhì)的提高勢在必行。

   首先,是德育素質(zhì)的提高。教育過程是教書育人的過程,要達(dá)到這一目的,不僅需要教師具有豐富的專業(yè)知識和極強的業(yè)務(wù)能力,還需要教師具有高尚的師德!皩W(xué)高為師,身正是范”,教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行、一舉一動,都會潛移默化地影響學(xué)生。因此教師要嚴(yán)格要求自己,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,熱愛學(xué)生,尊重并關(guān)心學(xué)生,以其人格魅力從正面為學(xué)生樹立榜樣。

   其次,是業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。知識的傳授靠教師較強的教學(xué)基本功來完成。在教師隊伍中,有一部分教師業(yè)務(wù)水平較低,課堂教學(xué)平淡乏味,使課上得死氣沉沉,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更談不上學(xué)生素質(zhì)的提高。因此,地理教師不但要有豐富的專業(yè)知識,還要有豐富的語言表達(dá)能力、分析綜合能力、板書、板圖能力、創(chuàng)造思維能力、教育科研能力、應(yīng)變能力口頭表達(dá)能力等等。只有提高自身的業(yè)務(wù)水平,才能勝任現(xiàn)代的教育工作。

   再次,是文化素質(zhì)的提高。一堂高質(zhì)量的課,往往與教師深厚的文化底蘊有密切的關(guān)系。作為一名地理教師,不僅有地理專業(yè)知識,也要在哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等各方面具有較高的修養(yǎng),要有教育教學(xué)工作所需要的教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識,同時還應(yīng)了解當(dāng)代地理學(xué)的前沿和相關(guān)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展情況,這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的綜合化需要。這就要求地理教師要不斷加強學(xué)習(xí),注重知識更新,從報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介中捕捉地理學(xué)方面的新知識、新信息,來充實課堂的教學(xué)內(nèi)容,使課堂教學(xué)聯(lián)系社會、跟上時代。因此,要在學(xué)校教育中實現(xiàn)素質(zhì)教育,教師必須具有較強的文化素質(zhì),即具有廣博的科學(xué)文化知識、精深的專業(yè)學(xué)科知識、全面系統(tǒng)的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識。

   最后,是心理素質(zhì)的提高。心理素質(zhì)對于人的一生中的學(xué)習(xí)、工作、生活都有很重要的影響,教師的心理素質(zhì)不但影響教學(xué)效果,同時也影響學(xué)生心理的發(fā)展。因此,一名優(yōu)秀的地理教師要具有輕松愉快的心境、豁達(dá)開朗的心胸、振奮昂揚的精神、堅忍不拔的毅力,這些對于學(xué)生方面的素質(zhì)的提高具有積極的促進(jìn)作用。

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   素質(zhì)教育是依據(jù)社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體受教育者的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重受教育者主體和主動性精神,注重開發(fā)發(fā)展?jié)撃埽⒅匦纬山∪珎性為根本特征的教育。

   推行素質(zhì)教育,得到教師們的普遍認(rèn)同。并在教學(xué)中進(jìn)行有關(guān)素質(zhì)教育的實踐工作,由于教師對現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)得不夠,所以對素質(zhì)教育的內(nèi)涵認(rèn)識不深、理解不夠,使得素質(zhì)教育難以落實。加之某些教師頭腦中固有的地理學(xué)科為次要學(xué)科的觀念的影響,使素質(zhì)教育在地理教學(xué)的實施過程中往往流于形式,如有的教師理解素質(zhì)教育就是讓學(xué)生多活動、多回答問題,有生硬地安排許多無意義教學(xué)環(huán)節(jié),有的使用大量的教學(xué)工具。這些所謂的培養(yǎng)學(xué)生能力、強化素質(zhì)教育的一些做法,結(jié)果是事與愿違,使本來簡單的教學(xué)復(fù)雜化,輕松的學(xué)習(xí)沉重化,既違背了教育規(guī)律,又不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。因此教師應(yīng)不斷加強理論學(xué)習(xí),了解我國的教育方針、政策,了解現(xiàn)代教育理論,了解國際國內(nèi)最新的教育動向,在豐富的教育理論指導(dǎo)下,盡早適應(yīng)當(dāng)代的教育教學(xué)工作。

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27、請以“呵護(hù)”為題目,寫一篇不少于800字的文章。自定立意,自選角度,文體不限(詩歌除外),感情真摯,書寫規(guī)范。

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(二)歌詞:東風(fēng)破(節(jié)選)

一壺漂泊浪跡天涯難入喉

你走之后酒暖回憶思念瘦

水向東流時間怎么偷

花開就一次成熟我卻錯過

誰在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破

歲月在墻上剝落看見小時候

猶記得那年我們都還很年幼

而如今琴聲幽幽我的等候你沒聽過

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(一)原詞:東風(fēng)破(節(jié)選)

一壺漂泊 浪跡天涯難入喉 

水向東流 三春如夢向誰偷 

花開卻錯 誰家琵琶東風(fēng)破 

歲月流離 不解時候 

仍記總角幼 

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24、將下面的報道轉(zhuǎn)換為一則標(biāo)題新聞。(不多于20字)(4分)

一部封存數(shù)十載的《小團(tuán)圓》,一個撲朔迷離的張愛玲。頗具張愛玲自傳性質(zhì)的《小團(tuán)圓》出版后引發(fā)各地“張迷”狂熱追捧。而在《小團(tuán)圓》中大部分故事背景所在地——上海,一股探訪張愛玲舊宅、揭秘其人生地圖的熱潮再度出現(xiàn)。

平面呈“凹”形的奶黃色的常德公寓,尋常得讓人容易與之失之交臂,不少書迷卻仍是沿途追尋而來。常德公寓下新開的一個書屋,成了“張迷”們寄托情感的常去之地。

與公寓隔著數(shù)個路口的康定東路,還有一幢據(jù)稱是張愛玲出生舊宅的清末民初建筑,也在加緊整修。一位前來探訪的“張迷”稱,透過這些老建筑能感受到張愛玲時代的上海印跡。專家介紹,這座老房原是張愛玲的曾外祖父李鴻章給女兒的陪嫁,張愛玲自出生起,在這座老宅中度過了她的童年時光。

25、請把下面六句話按一定順序填在下面語段的空白處,使之連貫完整。(3分)

荷花池和草地之間有著一株水楊,     ▲      ,和藹可親得似乎時刻想和池水親吻;橫在空中的也很溫柔可愛,順著風(fēng)勢搖動,好像是在招呼人去鑒賞,也像是在招呼一切可愛的生物。

①有的仰向天空,隨風(fēng)擺蕩 

②這樹并不很高,也不很大

③一條條的枝葉

④有的俯向水面,隨風(fēng)飄拂

⑤笑嘻嘻的似乎很是喜歡陽光的照臨

⑥可是很清秀

26、《東風(fēng)破》是周杰倫的一首經(jīng)典歌曲,歌詞作者方文山完成了對原詞的白話創(chuàng)造,讓這首歌傳唱一時。你認(rèn)為哪一句歌詞創(chuàng)作得最精彩,請加以賞析。(3分)

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23、“黎民”是“百姓”的意思,請再列舉兩個“百姓”的稱謂。(2分)

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22、“王道”就是儒家提倡的以仁義治天下的政治主張。在文中,孟子認(rèn)為實行仁政,會有怎樣的社會圖景?(2分)

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21、翻譯文中劃線的句子。(2分)

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