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12.第三段文字中的“假設(shè)”內(nèi)容，與第二段中哪一句話相照應(yīng)呢?(4分)

11.第二段文字說明“彗星”，涉及到哪些知識，使用了哪些方法?(4分)

10.概括文中有關(guān)內(nèi)容，給“彗星”下個(gè)定義。(4分)

9.第②段中劃線的句子“那些神話般的境界，使驢子聽了大為驚異”有語病，請予以改正。(不得改變原意或全句否定。)(4分)

［三］(21分)

有趣的彗星世界

　　 彗星是圍繞太陽運(yùn)行的一種質(zhì)量很小的天體，由于它的形狀像掃帚，所以又叫掃帚星。彗星都有一個(gè)橢圓形的運(yùn)行軌道，運(yùn)行周期也長短不一。如海爾--波普彗星的運(yùn)行周期3000年，而哈雷彗星的運(yùn)行周期卻只有76年。彗星的尾巴叫彗尾，是它最朦朧和最具風(fēng)采的部分。一般彗尾只有幾千公里長，但最長的彗尾可達(dá)幾億公里，可謂天地萬物中獨(dú)一無二的大尾巴了。它在茫茫太空，宛如一把輝煌巨帚，橫掃遙遙之路。人類自發(fā)現(xiàn)彗星軌道以來，發(fā)現(xiàn)臨近地球最近的一顆彗星是伊拉克斯--阿拉基--阿爾科克彗星，它在1983年5月11日，距地球只有500萬公里，可說與地球“擦肩而過”了。

　　 由于人類長期的天象觀測，至今發(fā)現(xiàn)1600多顆彗星繞太陽運(yùn)行。紛繁有趣的彗星世界，使人們遐想萬千。彗星究竟誕生于何處，一直是天文學(xué)家們探索的課題。近年，美國“哈勃”天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)太陽系邊緣有一個(gè)龐大的彗星“搖籃”。“搖籃”呈環(huán)狀，內(nèi)環(huán)位于天王星軌道之外，外環(huán)則超出了冥王星軌道。這個(gè)“搖籃”中約有2億個(gè)彗星“嬰兒”，它們主要由直徑10-500公里的冰塊和石塊組成。由于太陽系中各大星球錯(cuò)綜復(fù)雜的引力作用，“嬰兒”一旦被什么外來碎塊撞擊，便偏離了自己的軌道而成為“游子”�！坝巫印币蛱�陽強(qiáng)大的引力，朝著太陽方向飛去。途中，冰塊等物質(zhì)受太陽光熱而蒸發(fā)，并在太陽風(fēng)的作用下飄成掃帚狀，成為它美麗的大尾巴。

人類通過對彗星的遙測，發(fā)現(xiàn)彗星能釋放X射線。美國堪薩斯大學(xué)的有關(guān)研究小組揭示，太陽風(fēng)的離子和彗星的相互作用是彗星釋放X射線的起因�？茖W(xué)家們還就彗星上存在大量冰塊而提出假設(shè)，認(rèn)為地球上的水來自遠(yuǎn)古時(shí)期撞擊地球的彗星，并以此解釋海洋形成之迷。然而這種假設(shè)能否成立，關(guān)鍵就看彗星上的微量元素與海洋中的微量無素是否一致。據(jù)報(bào)道，美國準(zhǔn)備用探空火箭去索取彗星資料，對此，人們只有拭目以待，并期盼佳音。

8.驢子被蒙住眼睛拴在磨坊拉磨，而沒有被選中去西天取經(jīng)，“機(jī)遇”不能不說是它走不出那個(gè)狹隘天地的一個(gè)重要因素。而作者卻還是說“杰出人士與平庸之輩最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機(jī)遇，而在于有無人生的目標(biāo)!”你同意作者的觀點(diǎn)嗎?試說明理由。(5分)

7.卡耐基對關(guān)于人生目標(biāo)調(diào)查的現(xiàn)象10年后再進(jìn)行調(diào)查，“結(jié)果令他吃驚”。下列各項(xiàng)中不是卡耐基“吃驚”的原因的一項(xiàng)是(　　)(3分)

A.調(diào)查樣本總量的5%找不到了。

B.屬于原來97%范圍內(nèi)的人，還是那么普通與平庸。

C.原來與眾不同的3%的人，在各自的領(lǐng)域里都取得了相當(dāng)?shù)某晒Α?/p>

D.能否明確并落實(shí)生活目標(biāo)，結(jié)果差異巨大。

6.請?jiān)谖闹姓页鰞山M對照鮮明的短語來體現(xiàn)第③段劃線句子中“天壤之別”這個(gè)短語的意思。(6分)

(1)_{--------------}與_{------------------------}

(2)_{--------------}與_{------------------------}

［一］(22分)

為生活設(shè)定目標(biāo)

葦　 笛

①唐太宗貞觀年間，長安城西的一家磨坊里，有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友，馬在外面拉東西，驢子在屋里拉磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘大師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。

②17年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到長安。它重到磨坊會見驢子朋友。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無邊的沙漠，高入云霄的山嶺，凌峰的冰雪，大海的波瀾……那些神話般的　 境界，使驢子聽了大為驚異。驢子驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀!那么遙遠(yuǎn)的道路，我連想都不敢想�！薄捌鋵�(shí)，”老馬說，“我們跨過的距離是大體相等的，當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候，你一步也沒停止。不同的是，我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，按照始終如一的方向前進(jìn)，所以我們打開了一個(gè)廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出這個(gè)狹隘的天地�！�

　　 ③這是一個(gè)簡潔的寓言故事，但我們從中卻能看到一些生活的本質(zhì)。研究表明，蕓蕓眾生中，真正的天才與白癡都是極少數(shù)，絕大多數(shù)人的智力都相差不多。然而這些人在走過漫長的人生之路后，有的功蓋天下，有的卻碌碌無為。本是智力相近的一群人，為何他們的成就卻有天壤之別呢？卡耐基的一份調(diào)查或許能夠說明問題�？�耐基曾對世界上一萬個(gè)不同種族、年齡與性別的人進(jìn)行過一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)，只有3%的人能夠明確目標(biāo)，并知道怎么把目標(biāo)落實(shí)；而另外97%的人，要么根本沒有目標(biāo)，要么目標(biāo)不明確，要么不知道怎樣去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)……10年之后，他對上述對象再一次進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果令他吃驚：調(diào)查樣本總量的5%找不到了，95%的人還在；屬于原來97%范圍內(nèi)的人，除了年齡增加10歲以外，在生活、工作、個(gè)人成就上幾乎沒有太大的起色，還是那么普通與平庸；而原來與眾不同的3%，卻在各自的領(lǐng)域里都取得了相當(dāng)?shù)某晒�，他�?0年前提出的目標(biāo)，都不同程度得以實(shí)現(xiàn)，并正在按原定的人生目標(biāo)走下去。

　　 ④卡耐基的結(jié)論同樣令我們震驚。原來，杰出人士與平庸之輩最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機(jī)遇，而在于有無人生的目標(biāo)!就像那老馬與驢子，當(dāng)老馬始終如一地向西天前進(jìn)時(shí)，驢子只是圍著磨盤打轉(zhuǎn)。盡管驢子一生所跨出的步子與老馬相差無幾，可因?yàn)槿狈δ繕?biāo)，它的一生始終走不出那個(gè)狹隘的天地。生活的道理同樣如此。對于沒有目標(biāo)的人來說，歲月的流逝只意味著年齡的增長，平庸的他們只能日復(fù)一日地重復(fù)自己。

⑤也許，我們曾不滿于自己的平庸；也許，我們曾抱怨過生活的無聊；然而，當(dāng)我們在心中為自己設(shè)下目標(biāo)并持之以恒地向前邁進(jìn)時(shí)，我們的生活也就掀開了新的一頁。

5.作者說，從馬和驢的寓言故事中，“我們從中卻能看到一些生活的本質(zhì)”。這“生活的本質(zhì)”是指什么?(4分)

4.下列說法不正確的一項(xiàng)是(　　 )(2分)

A.《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》

B.《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者歐陽修是唐宋八大家之一。

C.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。古時(shí)也稱“詩三百”，詩集分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分。

D.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》，這是魯迅的一部散文集。

3.下列句子中成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　 )(2分)

A.目前，水資源緊缺的狀況正以銳不可當(dāng)之勢影響著我們的生活，理應(yīng)引起足夠的重視。

B.他真是別出心裁，制作的飛船模型與眾不同，令人叫絕。

C.我們就是要虛張聲勢，把大家的學(xué)習(xí)熱情鼓動起來。

D.他操作計(jì)算機(jī)非常熟練，已經(jīng)達(dá)到了為所欲為的程度。