欧美日韩黄网欧美日韩日B片|二区无码视频网站|欧美AAAA小视频|久久99爱视频播放|日本久久成人免费视频|性交黄色毛片特黄色性交毛片|91久久伊人日韩插穴|国产三级A片电影网站|亚州无码成人激情视频|国产又黄又粗又猛又爽的

2、《祖國(guó)》一詩的作者是　　 　(國(guó)別)詩人　 　　　　(姓名)；《黑人談河流》一詩的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖　　　　　 (姓名)，被譽(yù)為“　　　　　　　 ”

達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音

虔(　　 )信　 顫(　 )抖　 鑲嵌(　 )　 深邃(　　 )

晨曦(　　 )　 河畔(　　 )　 瞰(　 )望　 黝(　 )黑

(四)　 重點(diǎn)難點(diǎn)突破

1、《祖國(guó)》這首詩中，詩人是通過描寫什么來抒發(fā)愛國(guó)之情的？說說用這樣的方法有什么特別的表達(dá)效果？

[析]設(shè)置此題本質(zhì)上還是要我們理解詩歌要借助形象抒情言志的特點(diǎn)。完成這道題，有助于理解這首詩的主題，了解這首詩在寫作上的藝術(shù)特色。

[參考答案]這首詩抒發(fā)詩人的愛國(guó)之情，沒有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒情，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，抒寫自己在原野夜色中旅行的感受以及和農(nóng)民一起歡樂的情景，以此來表情達(dá)意的。詩人讓自己的愛國(guó)情感在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里緩緩釋放出來，這種愛真實(shí)、本色，易于感染讀者。

2、《黑人談河流》一詩中，詩人寫到了亞洲的幼發(fā)拉底河、非洲的剛果河、美洲的密西西比河等多條河流。想一想，詩人借談?wù)摵恿鱽肀磉_(dá)什么思想感情？

[析]河流只是詩人抒發(fā)自己情感的對(duì)應(yīng)物，透過事物的表象分析其實(shí)質(zhì)，才能真正領(lǐng)略作者的寫作意圖。這道題意在讓學(xué)生抓住詩歌中的核心對(duì)象，理解這首詩的主題。

[參考答案] 《黑人談河流》一詩中，“河流”只是個(gè)高度凝練的意象，“黑人”也不是單一的個(gè)體。我們可以將“河流”理解為歷史的象征，“黑人”是包括作者在內(nèi)的所有黑人。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)他們自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。

(三)　 審美鑒賞

1、平實(shí)中見真情

《祖國(guó)》這首詩，詩人描畫了一幅幅俄羅斯人民生活的風(fēng)俗畫：打谷場(chǎng)上堆滿了豐收的谷物，農(nóng)家的茅舍覆蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板；更有節(jié)日的夜晚，農(nóng)人醉酒笑談，盡情舞蹈的場(chǎng)面。所有這些詩人無不感到親切和愉快，他“可以直看到夜半更深”，滿懷興致，不知疲倦。畫面背后，深藏著的是詩人對(duì)祖國(guó)人民及其生活的熱愛，這還包括他們的生活環(huán)境在內(nèi)，即詩人所說的“奇異的愛情”。

2、深邃中顯自豪

《黑人談河流》短短的幾行詩，詩人的思想超越了久遠(yuǎn)的時(shí)代，回溯了人類的歷史；跨過了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。但仔細(xì)分析詩歌表象，可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認(rèn)識(shí)河流--我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證--生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。“我認(rèn)識(shí)河流”這一句詩的象外之旨，就是我認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展的歷史。詩人是借遍布世界的大大小小的河流，歌唱人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。歌頌黑人曾經(jīng)作出過的杰出貢獻(xiàn)，表達(dá)對(duì)美國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)種族歧視政策的蔑視

(一)　 整體感知

俄國(guó)大詩人萊蒙托夫的《祖國(guó)》一詩，發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。詩歌把兩種愛國(guó)主義的觀點(diǎn)對(duì)照得十分鮮明，一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國(guó)，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說教，明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚(yáng)的那種虛偽的甚至反動(dòng)的愛國(guó)主義。詩歌通過令人感動(dòng)也令人信服的形象描寫，指明了真正的愛國(guó)主義是同熱愛祖國(guó)山河、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情分不開的。

《黑人談河流》這首詩，詩人用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會(huì)于形象的詩句之中。以不可遏止之勢(shì)，把詩人胸中的郁積宣泄出來。這首詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的思想邏輯：我認(rèn)識(shí)河流--它亙古如斯，比人類久遠(yuǎn)--我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證--因此我認(rèn)識(shí)河流--生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

(二)朦朧詩人

20世紀(jì)80年以后，中國(guó)詩壇上出現(xiàn)了一個(gè)新的詩歌流派，打破了現(xiàn)實(shí)主義詩歌一統(tǒng)天下的局面，給文壇帶來了新的氣息，它就是“朦朧詩”。其帶有鮮明的“異類”色彩和新的美學(xué)原則，向詩壇發(fā)起了強(qiáng)烈的沖擊。“朦朧詩”在文學(xué)創(chuàng)作和創(chuàng)作思想上有了新的突破。在詩歌的內(nèi)涵上追求自我價(jià)值，以現(xiàn)代意識(shí)思考人的本質(zhì)，在當(dāng)時(shí)特定的歷史背景下，往往具有批判意識(shí)和憂患意識(shí)，表現(xiàn)出冷色調(diào)。注重主題的創(chuàng)造和個(gè)人內(nèi)心感情的抒發(fā)，表現(xiàn)自我意識(shí)的閃念和幻覺。這些朦朧詩的意象往往帶有多義性和不確定性廣泛吸收現(xiàn)代主義藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)。舒婷、北島、顧城等是朦朧詩派的代表人物。

4　　 外國(guó)詩兩首

(一)舒婷。乳名龔佩瑜，1952年出生，廈門人，祖籍泉州。1957年“反右”運(yùn)動(dòng)中，父親被遣送到邊遠(yuǎn)山區(qū)勞動(dòng)改造，和美的家庭因而破裂，這一切遭遇使她過早體味到人世滄桑。她從小隨母親在廈門外婆家長(zhǎng)大。70年代末，她的詩作便受到人們的關(guān)注，不久即作為朦朧詩潮的代表人物而聞名文壇。結(jié)集出版的詩集有《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。

舒婷是一位情感型詩人。她的詩歌創(chuàng)作的宣言是人的價(jià)值和尊嚴(yán)。多借鑒外國(guó)詩歌的表現(xiàn)手法和思維方式，構(gòu)思獨(dú)特，情調(diào)婉約，具有典型的浪漫主義風(fēng)格。她的詩不側(cè)重客觀生活的描摹，而是注重表現(xiàn)自己真實(shí)的內(nèi)心世界。她從關(guān)系個(gè)人的命運(yùn)和價(jià)值出發(fā)上升到對(duì)他人對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)切。舒婷的詩既有鮮明的時(shí)代的叛逆精神，又有執(zhí)著而深切的熱愛之情，發(fā)自內(nèi)心而優(yōu)美，突破生活的客觀規(guī)定性和邏輯性的限制，達(dá)到較高的藝術(shù)新水平。被人譽(yù)為“心靈世界的歌”。

(四) 重點(diǎn)難點(diǎn)突破

1、詩中“我”這個(gè)形象應(yīng)該怎樣理解？具有怎樣的具體內(nèi)涵？

[析]此題表面上看是要分析詩中的一個(gè)形象，其實(shí)，這首詩中抒情主人公“我”的內(nèi)涵，某種程度上說是解讀這首詩的一把鑰匙，有助于理解全詩所表達(dá)的思想感情。

[參考答案] 這首詩中，“我是你……”或“我是……”的句式反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了“我”和祖國(guó)一同走過艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連。“我”這個(gè)形象，代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任�！拔摇钡男蜗笫侨坭T在祖國(guó)的大形象里的。

2、概括這首詩中出現(xiàn)的其他具體形象，分析這些形象的特點(diǎn)，作者通過這些形象抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情？

[析]這道思考題，一方面是要讀者領(lǐng)會(huì)這首詩所表達(dá)的思想感情，另一方面，再一次加深對(duì)詩歌要借形象抒情、言志、說理這個(gè)特點(diǎn)的理解。

[參考答案] 這首詩中出現(xiàn)的其他具體形象有“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”和“淤灘的駁船”。這些形象共同帶有象征祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。作者通過這些形象，抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。

3、結(jié)合全詩理解下列試句中加點(diǎn)的意象在詩中的具體象征義。

(1)我是你河邊上破舊的老水車 。

(2)我是你額上熏黑的礦燈。

[析]　 要理解詩人賦予這些物象的意義，就要結(jié)合生活體驗(yàn)，抓住客觀事物的特征和特征的指向性(修飾語)進(jìn)行理解，如果缺乏正確的分析方法和生活體驗(yàn)，往往就難以理解了�！　�

[參考答案] “水車”代表的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，而“破舊的老水車”則表示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的原始、落后�！把�黑的礦燈”表示工業(yè)生產(chǎn)方式的落后。兩者相聯(lián)系，此意象象征祖國(guó)長(zhǎng)期以來處于貧窮落后的狀態(tài)。

4、舒婷的詩往往在委婉曲折的抒情中表達(dá)真摯的心聲，請(qǐng)聯(lián)系詩的第一、二節(jié)加以體會(huì)。

[析]同樣的題材，同樣的寫作目的，由于作者的差異，常常表現(xiàn)出千差萬別的面目，這就是作者的創(chuàng)作個(gè)性，創(chuàng)作風(fēng)格。但正因如此，文學(xué)才更顯得魅力無限。

　　 [參考答案] 例如第一節(jié)“我是你河邊上破舊的老水車，\數(shù)百年來紡著疲憊的歌�！薄袄纤�車”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生命力，體現(xiàn)出艱難困苦中不屈不撓的形象。第二節(jié)中“我是你祖祖輩輩\痛苦的希望啊，\是‘飛天’袖間\千百年未落到地面的花朵”幾行詩，寫出了中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望。兩節(jié)詩，寫祖國(guó)的過去，寫的雖然是貧困和苦難，情感中卻始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的摯愛、依戀和贊頌。