題目列表(包括答案和解析)
5、用原文回答問題:
①、智叟阻止愚公移山的理由是
②、愚公認(rèn)為移山能夠成功的理由是:
4、指出下列字的意義和用法有別于其他兩句的一項(xiàng)。
①于( )
A、直通豫南,達(dá)于漢陰。
B、箕畚運(yùn)于渤海之尾。
C、蛇之神聞之,懼其不已也。
②而( )
A、面山而居。
B、子子孫孫無窮匱也,而山不加增。
C、室而謀曰。
③其( )
A、其如土石何?
B、其妻獻(xiàn)疑曰。
C、帝敢其誠。
3、解釋句中加點(diǎn)的詞語:
⑴始一反焉 ( ) 、飘吜ζ險(xiǎn)( )
⑶雜然相許 ( ) ⑷河陽之北( )
⑸渤海之尾 ( ) ⑹寒暑易節(jié)( )
2、給加點(diǎn)的字注音:
始齔( ) 窮匱( ) 厝 ( )
萬仞( ) 魁父( ) 亡以應(yīng)( )
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、《愚公移山》選自《 》,體裁是 ,本成語故事說明了 的道理。作者 ,名 ,鄭國人,戰(zhàn)國前期 家思想代表人物之一。
(四)重點(diǎn)難點(diǎn)突破
1、愚公決心移山要克服哪些困難?愚公移山的成功說明了什么?
[析]這兩問,一是檢查對(duì)文章內(nèi)容的了解,從文中概括、提取信息的能力;一是對(duì)本文中心的理解、把握。
[參考答案] 愚公決心移山要克服哪些困難有:
(l)兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬切。(2)年老力衰,人員少:年且九十。遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(3)工具簡陋,運(yùn)土路程遠(yuǎn):箕畚運(yùn)于渤海之尾,寒暑易節(jié),始一反焉。
愚公移山的成功說明的道理是:通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持不懈奮斗的道理。
2、課文題目是“愚公移山”,為什么文章一開頭不落筆在愚公身上,而是先寫“太行、王屋二山”?
[析]這道思考題,從題目與內(nèi)容的關(guān)系入手,引導(dǎo)學(xué)生把握本文謀篇布局的特點(diǎn)。
[參考答案]第1段開頭的兩句話寫了“山”的廣度、高度和所處位置。文章一開頭寫兩座山的情況,實(shí)際上是交代了故事的背景,寫了存在的困難,為寫愚公作了鋪墊。
3、寫愚公及其子孫們移山,為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)?
[析] 京城氏之孀妻弱子“跳往助之”,就課文來說,是一個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,設(shè)計(jì)這道題,是引導(dǎo)讀者從一個(gè)細(xì)微的角度,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
[參考答案]文章安排這個(gè)情節(jié),一方面“遺男”“跳往助之”,表示愚公移山的偉大壯舉得到了眾人的支持,連小孩都來了,說明移山是“北山”人的共同愿望;另一方面從表達(dá)上看,增加了文章的生動(dòng)性,避免了單調(diào),“跳往助之”四字,把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。
4、文章中兩個(gè)人物的名字,以“愚公”和“智臾”對(duì)舉,有什么深意?
[析]關(guān)于本文人物命名的寓意,是本文學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn),理解它,有助于加深對(duì)本文中心的理解,和對(duì)比寫法的了解。
[參考答案] 智叟與愚公形成鮮明對(duì)比。智叟之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力,曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題,目光短淺,實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。這是造福子孫的大事,愚公目光長遠(yuǎn),且認(rèn)為子孫無窮而山不加增,用發(fā)展的眼光看問題,實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚,愚者實(shí)智。顯而易見,這樣命名不僅加重了對(duì)比色彩,而且具有諷刺效果,從而突出了愚公形象。
5、本文以神話結(jié)尾的作用,下面哪種說法比較準(zhǔn)確,為什么?
A、反映我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大魄力和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
B、反映我國古代勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)問題的局限性。
C、反映我國古代哲學(xué)中“天人一體”的思想。
D、反映我國古代勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)一致,感動(dòng)天帝的精神。
答:
[析]設(shè)計(jì)此題,是為了再次強(qiáng)化對(duì)本文寓意的理解,另外要注意神話與迷信的不同。
[參考答案] A。本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式,反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望,跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
(三)審美鑒賞
別具匠心的對(duì)話美
這篇寓言故事,雖是以事明理,但作者在人物語言的描寫上頗具匠心。對(duì)話,不僅體現(xiàn)了人物各自的鮮明個(gè)性,而且推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。如其妻說“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,智叟說“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何”,兩句句式相同,但內(nèi)容、語氣卻有很大的差異。再如在情節(jié)的發(fā)展上,其妻的“獻(xiàn)疑”、智叟的“笑而止之”等處對(duì)話,都對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了恰當(dāng)自然的推動(dòng)作用。
(二)學(xué)法引導(dǎo)
查閱資料,了解《列子》及其作者。在自讀的基礎(chǔ)上,通過討論、切磋,參照注釋疏通全文,口述故事,落實(shí)課文翻譯;接著細(xì)研課文,通過質(zhì)疑、討論等,感悟到愚公精神的可貴及其現(xiàn)實(shí)意義;然后以完成文后練習(xí)的方式,鞏固文中涉及的一詞多義及通假字;最后,在讀懂、理解課文的基礎(chǔ)上,熟讀并背誦全文。
(一)整體感知
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,這個(gè)故事可謂家喻戶曉,人人皆知。故事著重塑造了愚公的形象,通過愚公移山的成功,反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的美好愿望。也說明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持奮斗的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用這個(gè)故事教育全黨:只要能團(tuán)結(jié)全國人民大眾和我們一齊奮斗,就一定能奪取革命的勝利。
(摘自《家教周報(bào)》作者 江蘇省鹽明達(dá)中學(xué) 朱慶和)
23 愚公移山
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