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10、小林同學化學成績一直很好,但這次考試卻意外不及格，她傷心得哭了。你作為她的同學、好友，該怎樣安慰她？請把這句話寫在下面的橫線上。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

9、仿照例句，在橫線上填上適當的詞語。(例：花朵把春天的門推開了)

　　　　　　　　　　 把夏天的門推開了；　　　　　　　 把秋天的門推開了。

8、古時候，有一北方人，從來沒見過菱角。他到南方做官，在一次宴席上吃菱角，竟連殼一起吃下去了。有人說：“吃菱角要去殼”。他說：“我不是不知道，連殼一起吃，是為了清熱解火�！庇腥藛枺骸氨狈揭采�長菱角嗎？”他回答：“山前山后，到處都是�！�(注：菱角--一種生于池沼的草本植物，果實的硬殼有角，果肉可吃。)

這則寓言啟示我們：(不超過20字)

7、名句填空

(1)寧為百夫長，　　　　　　　　　　 　　(楊炯《從軍行》)

(2)　　　　　　　　　　　 ，對影成三人(李白《月下獨酌》)

(3)報君黃金臺上意，　　　　　　　　　　　 。(李賀。《雁門太守行》)

(4)韓愈在《左遷至藍關示侄孫湘》一詩中，表達詩人為了國家利業(yè)，不惜犧牲自己的決心的詩句是　　　　　 ，　　　　　 。

4、選出下列成語有關的一組作品。　　　　　　　　　　　　　 (　 　)

①百廢俱興 ②世外桃源 ③妄自菲薄 ④誨人不倦 ⑤一鼓作氣

A、①《岳陽樓記》②《桃花源記》③《出師表》④《論語》⑤《曹劌論戰(zhàn)》

B、①《岳陽樓記》②《核舟記》③《捕蛇者說》④《孟子》⑤《左傳》

C、①《醉翁亭記》②《桃花源記》③《出師表》④《論語》⑤《曹劌論戰(zhàn)》

D、①《桃花源記》②《核舟記》③《孟子》④《捕蛇者說》⑤《左傳》

5下列各句中，沒有語病的一句是　　　　　　　　　　　　　　 (　 　)

A、清華大學采用網絡測試的方式，讓考生在網上與教授“高談闊論”，然后由多名教授投票推薦，最后學校決定是否錄取。

B、中國要加入WTO，參與國際競爭，急需把保護知識產權和執(zhí)行商標法管理好。

C、微軟拼音、雙拼、全拼、五筆、智能ABC及鄭碼等輸入法，是電腦用戶中很受歡迎的中文輸入法。 　

D、魯迅十分重視少年兒童的文藝創(chuàng)作，他指出：兒童的命運便是將來的命運。

3、下列說法不正確的一項是　　　　　　　　　　　　　　　　 (　 　)

A、《左傳》，又名《左氏春秋傳》，相傳為春秋時期左丘明所作，是一部編年體史書。

B、《愚公移山》選自《列子·湯問》。這篇寓言故事，贊揚了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄，表達了人定勝天的思想。

C、《詩經》，是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305首，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分�！绊灐笔歉鞯氐拿窀�。

D、《鄒忌諷齊王納諫》選自國別體史書《戰(zhàn)國策》，“諷”即諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸的意思。本文告訴人們勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治，往往需要講究策略的道理。

2、下列各項中不含通假字的一項是　　　　　　　　　　　　 (　 )

A、寒暑易節(jié)，始一反焉。

B、甚矣，汝之不惠。

C、入則無法家拂士。

D、群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。

1、下列加點字解釋不正確的一組是　　　　　　　　　　　　 (　 )

A、犧牲(古代祭祀用的豬、牛、羊等祭品)玉帛　 朝服(穿戴)衣冠

B、肉食者鄙(鄙視，小看)，未能遠謀�！　　� 且焉(哪里)置土石

C、能謗譏于市朝，聞(使……聽到)寡人之耳者　 懲(苦于)山北之塞

D、吾妻之美(認為……美)我者，私我也。　　　 聚室(家)而謀曰

《詩經》，中國最早的一部詩歌總集�！对娊洝匪�錄詩歌多來自民間，據說，周朝設有專門的采詩官，采集民歌，以體察民俗風情、政治得失。《詩經》中大部分詩歌都出于此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現之詩，歌功頌德、粉飾太平。其中，部分詩歌曾有人考證其作者，有臆斷者，有有理有據者，不過不很重要。至于《詩經》編撰者，有以為周公者，現在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法，也沒有說服力。

　《詩經》所錄詩歌時間跨度長，從西周初年直至春秋中葉，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有。漢時，先有魯、齊、韓三家時，立于學官，后有《毛詩》�！睹�詩》盛行后，齊、魯韓三家詩先后亡佚。歷代解《詩經》者頗多，較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。

　《詩經》存三百零五篇，分《風》、《雅》、《頌》三部分�！讹L》有十五國風，是出自各地的民歌，這一部分文學成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒�！堆拧贩帧洞笱拧�、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德�！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀��！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌，對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值�？鬃釉�概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子、孩子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。后來，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》(包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》)及《五經》(無《樂》)之一。

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