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30．伏爾泰是一位睥睨一切傳統(tǒng)權(quán)威的批判家，但他對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)權(quán)威孔子推崇之極。他把孔子的畫像掛在家里的禮拜堂里朝夕膜拜。他推崇中國(guó)儒家文化的真正原因在于他認(rèn)為中國(guó)儒家文化的精神有利于

A．摧毀基督教精神枷鎖　　　 　B．建立開明君主制度

C．訂立完備的社會(huì)契約　　　　 D．建立代議制的政體

29．1995年長(zhǎng)春出版社出版《蒸汽機(jī)打出的天下--英國(guó)工業(yè)革命》一書，在這本書中不可能出現(xiàn)的內(nèi)容是

　　 A．通信電纜開始鋪遍全世界各個(gè)主要地區(qū)　　　　　

B．英國(guó)確立了自己的“世界工廠”的地位

　　 C．其他國(guó)家紛紛從英國(guó)引進(jìn)機(jī)器和技術(shù)　　

D．亞非拉地區(qū)也開始受到工業(yè)革命的影響

28．英國(guó)小說(shuō)《哈里波特》長(zhǎng)期不為中國(guó)讀者所了解，但自從把它搬上銀幕之后，這部小說(shuō)在各大書店高居暢銷書排行榜榜首。這說(shuō)明了

　　 A．小說(shuō)的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于電影　　　　　

B．電影作為大眾容易接受的傳媒，促進(jìn)了其他藝術(shù)的推廣

　　 C．電影是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了科技的發(fā)展　 　　

D．影視藝術(shù)的影響在人類的社會(huì)生活中無(wú)處不在

27．《雜文月刊》曾刊登過(guò)一篇名為“中國(guó)簡(jiǎn)史”的文章，其中的“林則徐說(shuō)：我銷；洪秀全說(shuō)：我反；康有為說(shuō)：我變；孫中山說(shuō)：看我的�！睂�(duì)其認(rèn)識(shí)正確的是

　　　 A．純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張　　 B．反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索

　　　 C．都加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程　　　　 D．四者的斗爭(zhēng)對(duì)象和斗爭(zhēng)方式基本一樣

26．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要影響，主要表現(xiàn)在

　　　 ①為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了理論基礎(chǔ)

②優(yōu)勝劣汰的思想影響著被壓迫民族的斗爭(zhēng)

③沉重打擊了宗教神學(xué)的世界觀　　　　

④為中國(guó)的戊戌變法提供了思想武器

　　　 A．①②③④　　　　　　 B．①③④　　　　　　　 C．①②④　　　　　　　 D．②③④

25．“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服�！弊髌分械摹懊�運(yùn)”是活生生的，它會(huì)“敲門”、會(huì)蹣跚、會(huì)歡呼，表現(xiàn)了作者向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)幸福生活的希望與憧憬， 這位主人公是　　　　

　　　 A．貝多芬　　　　　　　　　　　　　　　　 B．巴赫

　　　 C．格林卡　　　　　　　　　　　　　　　　 D．福斯特

24．西方學(xué)者認(rèn)為，公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”(Axle Age)，“人類意識(shí)”首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，最具典型意義的現(xiàn)象是

A．諸子并立、百家爭(zhēng)鳴　 　　　B．以法為教、焚書坑儒

C．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)　　　 D．崇儒尚佛，兼收并蓄　　

23．中國(guó)服飾在不同歷史時(shí)期特征各異，如商的“威嚴(yán)莊重”，周的“秩序井然”，戰(zhàn)國(guó)的“清新”，漢的“凝重”，還有六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”。這說(shuō)明服飾體現(xiàn)了　

A．生產(chǎn)方式的不同　　　　　 B．生活方式的不同　

C．自然環(huán)境的不同　　　　 　D．社會(huì)風(fēng)尚的不同