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4. 命題“若, 則”的逆否命題是

A. 若, 則　　　　　　 　　　　　　B. 若, 則

C. 若, 則　　　　　 　　　　　　　D. 若, 則

3. 設(shè)A＝, B＝. 若A∩B, 則實數(shù)a滿足條件

是

A.| a |≤3　　　　　 B. | a |≤3　　　　　 C. －3≤a≤3　　　 　D. 3≤a≤3

2. 已知有下列命題. 其中, 是簡單命題的只有① 12是4和3的公倍數(shù); 　　�、� 相似三角形的對應(yīng)邊不一定相等;

③ 三角形中位線平行且等于底邊的一半; ④ 等腰三角形的底角相等.

A. ①②④　　　　　　　　 B. ①④　　　　　　 　　　C. ②④　　　　　　　 D. ④

1. 設(shè)全集是實數(shù)集R, M＝,N＝, 則CRM∩N等于

A. 　　　　　　B. 　　　　　　C. 　　　　　D.

　　 在具體寫作中，正確運(yùn)用此法應(yīng)注意兩點：一是要從整體上著眼，安排好輕重、主次、詳略。不論欲揚(yáng)先抑，還是欲抑先揚(yáng)，所“欲”都是目的，所“先”都是手段。前者抑是為了揚(yáng)，重點在揚(yáng)；后者揚(yáng)是為了抑，重點在抑。切不可詳略不分，平均用墨，更不能輕重例置，喧賓奪主。二是要掌握好“度”和轉(zhuǎn)換的自然。過了一定的“度”，就可能失實或有悖于事理而影響表達(dá)效果。轉(zhuǎn)換不自然，就可能虛假而不能令人信服。所以萬萬不可掉以輕心，草率從事。

　　 例文1

　　 河北 考生

　　 “嘩嘩！”我被這響聲驅(qū)散了美夢，揉開蒙眬的睡眼，一看表，已經(jīng)7點半了。猛然想起昨天已約好今天早上6：30去爬山。糟糕，都晚了一個小時了。可一看窗外，陰云密布，大雨瓢潑，還不時地夾雜著電閃雷鳴。這種鬼天氣怎么可能去爬山？還是不去了吧。

　　 可是小靈，那個與我約好的女孩子會在車站等我嗎？不會的。她平時最膽小，見到蛾子在頭頂飛，都會驚叫著跑出去老遠(yuǎn)。這“神出鬼沒”的大雨天她怎么會去呢。為了保險起見，我還是給她家掛了電話，沒人接，我不禁愣住了，她真的去了！這個膽小的嬌弱女生真去了！

　　 顧不得多想，我抓起一把雨傘便跑了出去。雖說早晨，可天陰得似已到了傍晚，路上行人稀少，只有飛馳而過的幾輛汽車，濺起半米來高的污水。隔著密密的水簾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我看到一個嬌小的身影，孤單地站在車站站牌下，穿著潔白裙。那裙舞動著，似一朵在風(fēng)中搖曳的白蓮花，純潔、素雅。

　　 “小靈！”我呼喊著奔過去�！鞍⒒ǎ�真的是你，我還以為你出了什么事呢�？晌矣植徽J(rèn)得你家，還好，還好……”小靈話說得有些急促，那張慘白的臉也被漲得發(fā)了紅�！拔覜]事，我只是，只是--起晚了�！辈恢�怎的，那原先想說不舒服的謊言，此刻卻滑回了肚里，再也浮不上來了�！皼]事就好，沒事就好�！毙§`的臉上露出了笑意，無半點責(zé)備之意�！澳悴缓ε聠�？”“可我更害怕你出事��！再說，原先講好的，怎么能說變就變呢，這可是我做人的準(zhǔn)則喲�！毙§`伸手拍了拍自己的胸口，顯出很大氣的樣子，眼睛卻向我神秘的眨了眨。我不禁“撲哧”笑出聲來，可我的眼角卻分明有一種東西涌出來，分不清是雨水還是淚水，可它已經(jīng)滴到了我的心里，開出了一朵白蓮花。

　　 小靈，這個外表柔弱的女生，卻用誠信支撐起了脊梁。

　　 誠信，這個講了千百年的字眼，在今天仍然發(fā)出那潔白的光、高雅的光。讓我們世世代代都沐浴在它的光輝下，接受心靈的洗禮，開出潔白的花朵。

　　 噢，風(fēng)雨中的那朵白蓮花，愿你永開不��！

　 例文2

　　 湖北 考生

　　 以前我很討厭道家的思想，總覺得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫，實則是一種頹廢，于是我也就很討厭道家的音樂。雖然我并沒有怎么聽過，但道家的音樂在我腦海中一開始就被打上了頹廢的標(biāo)記，籠罩著層層烏云。

　　 朋友送給我一盤磁帶，其中有一曲道教的《松山風(fēng)曲》，我一聽那淡如白開水的箏聲就頭疼，而且其中又夾雜著沙啞的二胡湊熱鬧。與其說它追求的是一種靜，不如說它追逐的是一種雜亂一種無感情、無理性的凌亂，我一聽就煩，然后就倒帶。

　　 再后來一個偶然的機(jī)會，我去了趟武當(dāng)山。幽靜的山中洪亮的鐘聲與道觀中繚繞而升的煙火，仿佛創(chuàng)造了一個遠(yuǎn)離塵囂與繁蕪的人間。一切感覺很清淡，是我比較喜歡的感覺。這時，一種朦朧的親切感在我潛意識里開始滋生，隱隱然間覺得渺遠(yuǎn)的道教離我又走近了一點。

　　 回家后，我對這種感覺有點不理解，便去問一個我很崇敬的長者。他以前打過仗，當(dāng)過不小的官，我說出了我的感覺，他用手一拂頜下長須，微微一笑：“聽聽這個吧！”“這一定是好曲子嘍！”我見他把磁帶放入錄音機(jī)時心想。

　　 樂聲緩緩而起，幾聲古箏似山川的幾陣清風(fēng)，拂過樹葉，帶來幾聲鳥鳴，引起一陣靈動，我心一悸：這好像在哪聽過，可當(dāng)時又實在想不起來。

　　 然而箏聲漸密漸稠，似天上的幾處白云互相追逐打趣，引得鳥兒也性子一樂，嘰嘰喳喳地叫了起來。不經(jīng)意間，略顯凝重的二胡插入其中，用沙啞來表現(xiàn)幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空，無牽無羈，自在飄揚(yáng)。古箏的靈動與二胡的悠揚(yáng)恰到好處地揉和，把一種內(nèi)心無所羈絆的歡愉演繹得淋漓盡致。

　　 待最后一個音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現(xiàn)實。長者用慈祥的笑容看了我一眼：“這就是《松山風(fēng)曲》，你聽過的，再聽一下，還好吧？”我愕然。他又繼續(xù)說：“道家的超脫對著的是繁蕪的世俗，道家也熱愛自然，他們所愛的是純真無塵的自然。道家的音樂實際上是很愛生活的……”

　　 同一首曲子，開始聽時感情親疏不同，我對道家音樂的感知竟然千差萬別。我想在以后的生活中，如果我能意識到感情對事物的這種負(fù)面影響并注意克服，一定能更多地接近事情本來面目。正如同這次“撥開天空的烏云，我看到了騎鶴的仙人”一般，這“烏云”便是感情障礙。

　 　例文3

　　 四川 考生

　　 曾經(jīng)，我總喜歡一個人跑到城郊的小溪邊，傾聽溪水的淙淙聲和鳥兒歡快的鳴叫，忘卻一切煩惱，凈一凈自己的心。

　　 我喜歡玫瑰，盡管它有刺，但它沁人心脾的芳香和毫無瑕疵的花瓣讓我沉醉。我對好友喜歡的茉莉花卻嗤之以鼻。毫無新鮮的白，毫無讓人難忘的香，那么平凡，那么嬌小，只能讓人憐，而無以說愛。好友笑了笑，只是說了一句：每一個人都有自己的喜愛，但你不能用你的心來約束我吧！

　　 是嗎？她的話讓我有了一絲顫動。再去注意那朵茉莉，雖然談不上愛，卻也領(lǐng)會到了它的素雅與清香。

　　 難道自己這么快就認(rèn)同了茉莉？我一時無語，靜靜思考，才發(fā)現(xiàn)自己真的有了變化。從小到大，自己喜歡的花變了好多種，但每次都會因自己的喜歡而去憎惡討厭其他的花。狹隘的思想阻礙了我，讓我無以進(jìn)步。

　　 仔細(xì)去體味生活，這種事兒好多。生活的確不公平，但人的思想不能因為它而變化。每次上學(xué)路上，總會見到一個殘疾小姑娘。她用自己的微笑征服了我。我試著接近她，才了解到原來她的生活是這樣艱辛。沒有健康的雙腿，讓她喪失了正常人應(yīng)該有的快樂。但她說她不會屈服于生活，在別人的冷嘲熱諷中，在父母的打罵中，她勇敢地站起來面對生活，尋找屬于自己的那份快樂。

　　 其實好想對她說聲對不起，我也曾經(jīng)因為她殘疾的雙腿瞧不起她。

　　 真的好感謝她，是她讓我知道了自己的渺小，認(rèn)識了自己的狹隘。世界上的人形形色色，你不能因為你熱愛大海，而去鄙視小溪；不能因為你喜愛太陽，而去忽視星星的光亮；不能因為你愿作參天大樹，而去蔑視甘作綠草的理想。

　　 每一個活在世上的人都應(yīng)該有一顆博大的心，去容納別人，去接受別人，這樣的人才會更快樂、更幸福。

　　 還喜歡到小溪邊去靜心，但現(xiàn)在的我不僅是洗去塵世浮華，也是去鍛煉自己的博大。要認(rèn)識到每一個生命都是上帝的杰作，我們都應(yīng)該去關(guān)愛。手中仍有一朵茉莉，但現(xiàn)在我已喜歡上了它的清新與素雅了。

例文4

　　 廣東 考生

　　 科學(xué)家認(rèn)為，人類的記憶可以移植，即讓記憶消失或轉(zhuǎn)移到另一個人身上。乍聽之下，不由得欣喜若狂：移植記憶，那該多好！有什么煩心的事兒，移掉算了；有什么高興的事兒，移來同享；也不用苦學(xué)了，那多累呀，只要考試時將知識移進(jìn)大腦不就行了！……但轉(zhuǎn)念一想：不成，移植記憶，利少弊多。

　　 假如記憶可以移植，就會大大增強(qiáng)人類的惰性。每個人都不用功學(xué)習(xí)了，待需要用知識時就可信手“移”來。那么，推動人類前進(jìn)的原動力--不斷創(chuàng)新、不停進(jìn)取就會失去效力：“活到老、學(xué)到老”也成為一種諷刺。人類擾會止步不前，進(jìn)而退化，甚至滅亡。由此可見，記憶移植，乃人類的殺手。

　　 假如記憶可以移植，人們都會爭先恐后地移走自己的煩心事，移來高興的事。這樣，人們永遠(yuǎn)活在快樂中了。但這樣做是不足取的……人類之所以豐富多彩，就因為人有豐沛的感情去體驗。喜、怒、哀、樂是人感情四大組成元素。四者的關(guān)系是相反相成的，沒有怒哀哪能顯示出喜樂？有人說沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的人體會不出彩虹的可貴。同理，沒有經(jīng)歷過大怒大哀的人，也體味不出喜樂的滋味。沒有怒哀只有喜樂的人生是缺憾的人生，是無色無真的平淡如水的人生。經(jīng)歷這樣的人生是毫無意義的，如果每個人的人生都只有喜，那么，這個世界上也就不會有蔡文姬《胡笳十八拍》的哀怨，阿炳《二泉映月》的哀傷；也就不會有貝多芬《命運(yùn)》的激昂，莫扎特《安魂曲》的催人淚下；也就不會有司馬遷《史記》的輝煌、蘇軾《大江東去》的磅礴氣勢和岳飛《滿江紅》的慷慨壯志……世界文學(xué)史上少了這些，文學(xué)也不能稱之為文學(xué)；文明少了精神，也不能稱之為文明。當(dāng)香瑣濃艷、驚險刺激成為主流的時候，人類的家園就變得殘缺不全。記憶移植，扼殺了人類創(chuàng)作的本源，扼殺人類的精神，造成不健全的人生，不完整的文明。因此，記憶移植，是人類殺手。

　　 假如記憶可以移植，人們將面臨自己的嚴(yán)峻考驗。記憶移植，帶來的只是小利小惠，人類損傷的卻是我自己。因此，遵守自然的客觀規(guī)律，是必要的也是重要的。違背了自然規(guī)律，人類必會受到自然的懲罰。

　　 遵守自然規(guī)律，刻不容緩！